О несметных богатствах гуннов ходили легенды. Стоит только подумать: сами римляне платили им дань, отдавая ежегодно тонны золота! Зачем кочевым дикарям, которые якобы не нуждались в развитой экономике и культурном быте, такие богатства?
Недавно золото гуннов нашлось в самом сердце России.
В Курске раскопали курган, где был захоронен богатый гуннский князь или полководец. Археологи увидели золотые и серебряные украшения с драгоценными камнями, элементы одежды и упряжи.
Часть вещей оказались не золотыми. Удивлению историков не было предела. Украшения были изготовлены из меди и обтянуты золотой фольгой, что сделать намного сложнее! Ученых шокировала перевязь для шпаги – снаружи она богато расшита драгоценными нитями. А та часть, которая скрывалась под плащом, сделана из обыкновенной бычьей кожи. Но были в этом захоронении и настоящие драгоценности. К примеру, оружие.
В погребении было два клинка, от одного сохранились три фрагмента. На одном из фрагментов обнаружены остатки деревянных ножен, и на этих ножнах сохранился отпечаток золотой фольги, которая украшала внешнюю сторону этих ножен.
Меч изготовлен в лучших традициях парадного оружия. Он обтянут снаружи золотой фольгой, украшен мозаикой, рукоять его украшена янтарной бусиной.
Ювелирные украшения и оружие принадлежали гуннскому полководцу. Но если он был проезжим кочевником, как оказался в этих местах и почему в кургане только одно захоронение?
Другие находки – например, в Липецке – показали, что «так северно», выражаясь словами археологов, гунны жили постоянно. Несколько лет назад в Липецкой области обнаружили целую цепь древних поселений.
Основали эти города гунны или пришли сюда, когда тут уже жили другие племена, – сейчас сложно сказать. Но историки уверены – в этих местах загадочные воины, покорившие полмира, были частыми гостями.
Если какие-то ювелирные изделия еще можно делать в кочевьях на месте временного поселения, то, скажем, гончарное производство там не наладить: для этого нужны постоянно действующая печь, постоянное месторождение глины, место работы гончара. То же самое касается добычи железа. Поэтому кочевники всегда были в каком-то симбиозе с оседлыми народами.
Возможно, такие города были важными промышленными базами или промежуточными пунктами на пути армии или торговых караванов. Историкам еще предстоит понять, какие именно из оседлых народов заселяли их…
За три века до нашей эры, задолго до империи Аттилы, на востоке Евразии жили кочевники, которые совершали дерзкие набеги на Китай. Несколько веков подряд этот народ даже держал Поднебесную в страхе и заставлял платить дань. В древних манускриптах это племя называют хунну.
Рассказывает Прокопий Коновалов, ведущий научный сотрудник Института монголоведения, буддологии и тибетологии:
«Хунны зарождались на юге Центральной Азии. Если говорить точнее, это северные пределы Китая, северный Китай и юг современной Маньчжурии. Вот та область, где впервые формировалась культура хунну».
Летописцы Китая, который всегда был недоволен соседством с кочевниками, описывают их как полудиких и звероподобных существ. Но в те времена было принято говорить о врагах как о варварах, приписывая им все возможные недостатки. А главным оскорблением было сравнить человека со зверем.
Хунну вполне успешно грабили китайские территории. Рубеж нашей эры – непростое время для Древнего Китая. Страна была расколота на части постоянными междоусобными войнами. Этим пользовались хунну, уже тогда имевшие сильное государство.
Хуннские шаньюи – полководцы – требовали себе в жены китайских принцесс, что означало признание их равными. Им не смели отказать. Но каждая такая свадьба оплакивалась во дворцах Поднебесной горше массовых похорон. Юным аристократкам приходилось променять шелковые наряды на грубую ткань или конскую кожу, а изящные дворцы и занятия каллиграфией и искусством – на примитивный быт дикаря. Но это была большая политика, где порой приносились и не такие жертвы.
В сентябре 199 года до нашей эры китайский дипломат Лоу Цзин предложил императору Лю Бану план долгосрочного урегулирования хуннской проблемы. Отдать в жены главному шаньюю Модэ старшую дочь императора. Она по праву рождения станет главной женой хуннского правителя, а ее сын – наследником престола. И внук никогда не пойдет против деда… Император Лю Бан одобрил интригу, но дочь ему было жалко. Больше всех днями и ночами плакала императрица, у которой была всего одна дочь… Хитрый император нашел другую девушку из простого рода и объявил своей дочерью, после чего названую принцессу с большими почестями проводили к дому жениха… Со временем, чтобы противостоять набегам, китайцы встали на путь объединения империи. Это стало началом заката хуннского государства. Теперь армии кочевников приходилось иметь дело с хорошо натренированным китайским войском. Хунну терпели поражение за поражением.
