7 ноября 1929 года в "Правде" была опубликована статья Сталина "Год великого перелома. К двенадцатой годовщине Октября". В разделе III о сельском хозяйстве читаем: "Превращается в прах последняя надежда капиталистов всех стран — "священный принцип частной собственности"". То есть всякие игры с революционным лозунгом "Земля — крестьянам!" закончены раз и навсегда. Именно в 1929 году вместо словосочетания "Октябрьский переворот" в официальной историографии утверждается "Октябрьская революция". Четырехчлен "Великая Октябрьская социалистическая революция" Сталин введет в 1934-м. 21 декабря 1929 года всенародно празднуется 50-летие Сталина. Повсеместные тысячные торжественные собрания, митинги, телеграммы. 300-летие дома Романовых не праздновали с подобным размахом. В 1929 году Сталин лично не требовал такого торжества. Инициатива шла несомненно от ближайшего окружения. Но не только. Инициатива шла снизу. Люди сами — сами! — впадали в восторженную истерику. Калинин в газетной публикации скажет просто: "Сталин гений, который все может". С февраля 1929-го, то есть уже почти год, страна живет по карточкам. 27 декабря 1929 года Сталин выступает на конференции марксистов-аграрников. Сталин говорит: "Мы как партия, как советская власть, перешли к ликвидации кулачества как класса". Вооруженные мужики пришли в дом к Михаилу Устиновичу Малькову как раз 27 декабря. Предъявили ему бумагу: прочитайте, распишитесь. Михаил Устинович не торопясь прочитал и расписался. Мужики остались в доме на ночь. Утром всю семью под конвоем вывели во двор. Возле дома — толпа людей. Уже кто-то выгоняет скотину, хозяйничает в амбаре. Газета "Красный Курган", которую выписывали Мальковы, для широкой советской публики пишет: "Шикарные комнаты кулаков, обставленные дорогой мебелью, заняли батраки и бедняки". Более достоверная информация в материалах Уральского обкома ВКП(б): "Мы с раскулачиванием опоздали. В значительной части хозяйств остались только дом да горшки". Из сводки курганского окружного отдела ГПУ: "В кулацких семьях забираются даже медные иконы. Пригодится для трактора как утильсырье. Забираются запачканные детские пеленки".
Из сводки курганского ГПУ: "Поступила жалоба от крестьян-бедняков. Арестовали 16 семей, имущество разворовали, потащили в сельсовет, начали искать деньги в рубахах и штанах. Уполномоченный стал играть на гармошке, а актив пошел в пляс. Потом пошли по кулацким домам, пили водку, стряпали блины. Детей и женщин при обыске раздевали донага".
Раскулачивание. Зима 1929/30 года
Мужчин после изъятия имущества обычно загоняли в избу-читальню. Изба-читальня повсеместно использовалась для ночных допросов. Из материалов Курганского областного архива: "Кулака Осипова в избе-читальне истязали, требуя отдать золото. Председатель сельсовета бил его кулаком, секретарь комсомольской ячейки Фищенко взял ружье и угрожал его застрелить. Потом Осипову надели шнурок от креста, привязали шнурок к гвоздю на стене и убрали из-под ног стул".
В момент раскулачивания в доме была умершая жена хозяина — сняли с покойной все до последней тряпки.
Из сводки Курганского ГПУ: "Секретарь партийной ячейки пытался изнасиловать Павлову из кулацкой семьи. После Павловой Хлопотов занялся тем же самым с Езовских Верой".
Все имущество и хозяйственные постройки раскулаченных передаются в фонд колхозов в качестве взносов бедняков. При этом задолженность кулаков перед государством перекладывается отныне на ту же бедноту, которая записывается в колхоз. В азарте раскулачивания беднота легко дает расписки в будущих финансовых обязательствах. Кулацкая задолженность сто раз дутая и потому огромная. Это означает, что на момент вступления в колхоз его члены уже значатся должниками государства и в ближайшие годы будут работать в колхозе практически даром. Пока беднота об этом не задумывается и тащит из кулацких домов все подряд, выламывает, выворачивает все, что поддается. Интуитивно они считают себя в своем праве: все ведь уходит в государственную собственность, стало быть, становится ничьим.