Истины шаманов - страница 14

Шрифт
Интервал

стр.

Привязанность к страданию — часть нынешнего Сна планеты. До тех пор пока люди не увидят связь между привязанностью к страданию и зависимостью от него, мы будем по-прежнему наблюдать то зло, которое порождается страданием, — террористические атаки, массовые расстрелы, войны и так далее. И покуда мы как вид не осознаем зависимость от страдания, эти ситуации будут возникать вновь, хотя в то же время мы умеем замечать красоту, которая существует в мире одновременно с великими страданиями.

Одним словом, мы страдаем, когда пытаемся сопротивляться цикличности жизни. Синхронизировавшись с ее течением, мы можем жить в любви. Без осознания своих убеждений легко увязнуть в фанатизме, в основе которого лежат страх и ненависть. Удерживая в себе обиды на других и душевную боль, страдаем мы сами и все больше отдаляемся от умиротворения безусловной любви.



УПРАЖНЕНИЯ

Замечайте привязывание к чему-либо

Большинство людей не в состоянии долго жить спокойно и начинают создавать в своей жизни драму или трудности. Так устроен человеческий ум. Задача шамана — заметить эту тенденцию во внутреннем состоянии, потому что осознание проблемы — первый шаг к переменам.

Вспомните недавние события в своей жизни и в отношениях с другими людьми, например с другом или членом семьи, и запишите, когда вы выбрали страдание вместо умиротворения. Когда вы предпочли погрузиться в драматизм ситуации, вместо того чтобы взглянуть на нее с точки зрения любви? Цель этого задания — не отругать себя, а заметить пристрастие ума к страданию. Уделите время размышлениям, а затем на той же странице напишите, что вы могли бы сделать иначе, чтобы страданий и драмы было меньше или они не возникли вовсе.



Когда вы ведете себя как конкистадор?

Мы, люди, очень разумны, и это прекрасно. К сожалению, мы часто используем свой разум для того, чтобы подчинить другого своей точке зрения. Потребность в завоевании можно назвать поведением конкистадора. В традиции моей семьи конкистадором считают человека, который вторгается в сон других, потому что уверен: другие должны себя вести так, как он считает правильным. Так зарождается фанатизм.

Если нас захватывает фанатизм, значит, мы достигли такой степени привязанности к своим убеждениям, при которой считаем, что наше мнение — единственно верное, а любой, кто думает иначе, неправ. Подмечать чужой фанатизм легко, однако истинный шаманский путь — заглянуть в себя и увидеть собственный фанатизм, признать его и приложить усилия, чтобы освободиться от убеждения, будто другие должны чувствовать или вести себя так же, как и мы. Настроившись на самопознание, задумайтесь, когда и при каких обстоятельствах вы ведете себя как конкистадор? Какие ваши убеждения, как вам кажется, должны поддерживать другие люди? Политические? Духовные? В отношении питания? Поразмышляйте об этом, обращая внимание, возникают ли в уме фанатичные убеждения. Заметив и признав их, вы сделаете первый шаг к освобождению.



Составляйте список воспоминаний и устраивайте перепросмотр — тольтекская практика прощения

У каждого из нас есть человек, которого нам нужно простить. Прощаем мы не потому, что это необходимо другому и он того заслуживает, а для того, чтобы не носить в себе бремя негатива, которое мешает нам двигаться дальше.

Сохранение негатива и негодования — пример зависимости от страдания. Вы принимаете яд, но ждете, что умрет другой человек. Однако на него это не подействует. Но даже осознав это, едва ли вы больше никогда ни на кого не обозлитесь — такова сила зависимости ума от страдания. Цель этого упражнения — помочь вам научиться прощать, чтобы вы почувствовали: способность прощать нужна вам, чтобы свободно жить дальше. Это почти не имеет отношения к тому человеку, которого вы прощаете.

В традиции моей семьи есть две практики: составление списка воспоминаний (это подробный обзор событий в вашей жизни) и перепросмотр: дыхательные упражнения, с помощью которых вы высвобождаете весь обнаруженный в себе негатив и возвращаете силу эмоций. В совокупности они помогут вам обрести прощение для того, что травмировало душу в прошлом.


стр.

Похожие книги