интуитов может в той или иной ситуации превосходить заземленность
среднего сенсорика.
По причине текучести жизни диагностика методом опроса, особенно по
письменным анкетам, где нет никакой обратной связи, - дело весьма не
надежное. Здесь практикующий соционик сталкивается с проблемой случай
ного и закономерного и их отделения друг от друга - так называемым
психометрическим парадоксом: чем большей различительной силой обладает
вопрос, тем менее он надежен [ см.8, с. 115 ].
Теоретически эта дилемма снимается тем, что количество замеряемых
параметров увеличивается до максимума в пределах данной типологии, а
затем производится их сопоставление между собой с целью нахождения
точки равновесия, которая и представляет собой тип, как он понимается
во второй трактовке. Практически же удовлетворительный результат обес
печивается тем, что испытуемому предъявляются косвенные вопросы в бе
зальтернативной форме.
2. Дихотомическое описание функций
---------------------------------
В начале проведем разграничение между понятиями инфоаспекта и соци
онической функции. Разница между ними та же, что и между сигналом и
приемным устройством. Инфоаспекты, под которыми я понимаю составные
части информационного потока, принимаются и обрабатываются соответс
твующими психологическими функциями. В более широком контексте, если
речь идет не о человеческом восприятии, а вообще о коммуникации между
системами любой природы, эти функции следует называть соционическими.
Восемь открытых Аушрой инфоаспектов, а именно: этика эмоций Е, эти
ка отношений R, деловая логика Р, структурная логика L, волевая сенсо
рика F, сенсорика ощущений S, интуиция возможностей I и интуиция вре
мени Т могут быть полностью описаны семью парами двоичных признаков.
Hиже я раскрою семантику этих дихотомий.
ПЕРВАЯ ДИХОТОМИЯ
Экспрессивные, или выразительные функции ( E, P, F, I ), с одной
стороны, и Импрессивные, или впечатлительные ( R, L, S, T ), с другой.
Первые могут быть переданы актерской игрой, вторые - практически
нет, так как не связаны с заметными извне эмоционально-двигательными
реакциями. Импрессивные функции передаются только методом аутогенной
тренировки или же различными техниками медитации и релаксации.
Порождаемые экспрессивными функциями состояния подходят для публич
ных выступлений и вообще активной общественной деятельности. Они в вы
сокой степени обладают свойством индуцирования - проникновения в со
седние психологически нейтральные области и их ассимиляции (уподобле
нию себе).
Импрессивные функциональные состояния, наоборот, ведут к обособле
нию и разобщению, господству индивидуального над коллективным. Зато
только в этих состояниях человек познает себя и занимается самосовер
шенствованием.
Рядом с вами идут по улице безучастные люди. Их лица ничего не вы
ражают, а движения почти автоматические. Они пребывают в импрессивных
состояниях отрешенности от внешнего мира. Что у них на душе? Чтобы
проникнуть туда, нужно переключиться на экспрессию. И тогда становит
ся понятным, что за маской безучасности скрывается глубокий мир субъ
ективной жизни, по насыщенности событиями не уступающий миру наружно
му.
ВТОРАЯ ДИХОТОМИЯ
Дискретные, или дробные функции ( E, P, L, R ), с одной стороны, и
Континуальные, или целостные ( F, T, I, S ), с другой.
Дробные функции четко разбивают воспринимаемую информацию на части,
а целостные работают синкретическим способом, при котором границы меж
ду частями размыты, текучи, вследствие чего само понятие часть теряет
смысл.
Континуальные функции допустимо считать количественными, так как в
этих состояниях индивид накапливает информацию без всяких предвари
тельных ограничений (критериев качества), и лишь затем отбирает из
всей массы наиболее подходящую ему, т.е. преключается в дискретный ре
жим. Иррациональный способ функционирования означает переход от
континуального состояния к дискретному.
Дискретные функции допустимо считать качественными. В этом состоя
нии индивид сразу производит отбор по какому- либо заранее известному
критерию и лишь затем переходит к количественному накоплению. Рацио
