Иов - страница 14

Шрифт
Интервал

стр.

3. Предел полагают тьме, и до последнего конца изыскивают камень в мрак и тени смертной.

4. Прорывается река из-под подошвы горы; они не действуют ногами, висят внизу, поддерживаемые людьми, качаются.

5. Земля, из которой выходит хлеб, внизу изрыта как огнём.

6. Камни её — место сапфира, в котором пылинки золотые.

7. Стези туда не знает орёл и не видал глас коршуна;

8. не проходили её сыны отваги, не блуждал по ней лев.

9. На гранит посылает он руку свою, с корня низвергает горы.

10. В скалах просекает каналы и всякую драгоценность видит глаз его.

11. Источники он затыкает, чтоб не слезились, и сокровенное выводит на свет.

12. Но мудрость где найти? И где место ума?

13. Смертный не знает цены её, и не встречается она в земле живых.

14. Бездна говорит: “не во мне она”, и море говорит: “нет у меня”.

15. Нельзя дать за неё сокровища, и отвесить серебра в плату за неё.

16. Не оценивается она золотом Офирским, драгоценным ониксом и сапфиром.

17. Нельзя сравнить её с золотом и стеклом, выменять её на сосуды золотые.

18. Кораллов и кристалла и вспоминать нечего; дороже перлов мудрость.

19. Нельзя сравнить с нею топаза Эфиопского, и самым чистым золотом нельзя оценить её.

20. Откуда же происходит премудрость и где место ума?

21. Она сокрыта от очей живущего и от птиц небесных утаена.

22. Аваддон и смерть говорят: “ушами своими мы слышали слух о ней”.

23. Только Бог разумеет путь её и один Он знает место её;

24. Ибо Он до концов земли наблюдает, и все вместе небеса зрит.

25. Когда Он делал ветру вес и воде полагал меру;

26. Когда дождю давал закон и путь молнии громов:

27. тогда видел и исчислил её, определил её и ещё испытал её.

28. И сказал Адаму: “вот, страх Божий, — он премудрость и удаление от зла — ведение!”

Глава 29

1. И продолжал Иов возвышать речь свою и говорил:

2. О если бы я был, как в месяцы прежние, как в те дни, когда Бог хранил меня,

3. когда светильник Его горел над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы,

4. как был я в дни осени моей, когда Бог бдел над шатром моим,

5. когда ещё Вседержитель был со мною и вокруг меня дети,

6. когда омывал я ноги свои в молоке, и скала каменная лила для меня ручей елея!

7. Бывало, когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище своё,

8. видели меня юноши и скрывались, а седовласые вставали и стояли,

9. князья прекращали речь и руку полагали на уста,

10. голос знатных умолкал и язык их прилипал к гортани;

11. ибо ухо слышало и ублажало меня, и глаз видел и восхвалял меня.

12. Потому что я исторгал бедного вопиющего и сироту, у которого нет помощника.

13. Благословение погибавшего восходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость.

14. Правда была одеждою моею и облекала меня; как мантия и диадема был приговор мой.

15. Глазами я был слепому, и ногами хромому.

16. Отцом я был для бедных, и тяжбу людей мне неизвестных исследовал.

17. Я сокрушал челюсти нечестивцу, и из зубов его исторгал добычу;

18. и говорил: “с гнездом своим испущу дух, как песок умножу дни.

19. Корень мой расширяется у вод, и роса ночует на ветвях моих;

20. слава моя юнеет со мною, и лук мой в руке моей свеж.”

21. Тогда меня слушали и молчали, и ожидали совета моего;

22. После слов моих уже не рассуждали; речь моя капала на них.

23. Меня ждали, как дождя, и расширяли уста свои, как для весеннего.

24. Я улыбнусь к ним, — они не верят; и света лица моего они не помрачали.

25. Когда благоволю придти к ним; то сижу, как глава, и живу как царь среди войска, как утешитель плачущих.

Глава 30

1. А ныне смеются надо мною младшие меня днями, те, коих отцов я не удостаивал помещать с псами стада моего.

2. Да и сила рук к чему мне? У них не достигается старость.

3. Бедностью и голодом истощённые гложут они сухую землю, недавно разорённую и опустевшую,

4. Щиплют лебеду подле кустов и корень дрока — хлеб их.

5. Из общества изгоняют их, кричат на них, как на воров,

6. так что они должны жить среди ужасов степей, в ущельях земли и утёсах.

7. Ревут между кустами, раскидываются под тернием,

8. сыны нечестивцев, сыны безымённых, изгнанные из земли.

9. Их-то песнею стал я ныне и сделался для них предметом речей.


стр.

Похожие книги