Император Павел Первый и Орден св. Иоанна Иерусалимского в России - страница 27

Шрифт
Интервал

стр.

(выделено мною. — Р. К.) и в пример другим».[70]

Только после получения этого письма Павел I был провозглашен 29 ноября 1798 года великим магистром.

В результате, лишенный перед этим своей столицы и многих владений во Франции и других государствах, разрозненный из-за военных действий в Европе, Орден приобрел новый центр и новые управленческие структуры. Об этом событии Павел I уведомил послов всех иностранных государств.

В течение 1799–1800 годов в Петербург прибыл ряд депутаций от зарубежных приорий, что свидетельствовало о признании Орденом своего нового главы. Для их приема был разработан специальный церемониал. Таким образом, несмотря на кажущуюся нелогичность происшедших событий, реалии того времени привели к тому, что Орден начал новую жизнь.

Возложив на себя обязанности великого магистра, император стал ревниво оберегать свои новые прерогативы и целостность Ордена. При этом он действовал сообразно обстоятельствам — в одних случаях твердо, но дипломатично, в других — прибегая даже к угрозам. Например, он был очень возмущен, узнав, что его предшественник Ф. Гомпеш, живший после низложения в Триесте, окружил себя как великий магистр придворными и появлялся в общественных местах в гроссмейстерском одеянии. Император немедленно написал своему послу в Вене графу А. К. Разумовскому, что германский император, допустив это, в то же время называет себя другом и союзником Павла. Он потребовал, чтобы Ф. Гомпеш оставался в Триесте как частное лицо, заключая свое письмо следующими словами: «…и чтобы подчеркнуть значение, которое я придаю своему требованию, я приказал генералу Корсакову остановить свой корпус и не двигаться с места, пока я ему не прикажу».[71] Инцидент был исчерпан.

В другом случае, когда Павел получил известие, что курфюрст баварский Максимилиан Иосиф IV, воспользовавшись затруднительным положением Ордена, ликвидировал его отделение у себя в стране, император пригласил к себе баварского посланника и заявил ему буквально следующее: «Господин министр! Ваш государь наглец! Он вздумал завладеть землями и собственностью ордена св. Иоанна Иерусалимского, великим магистром которого являюсь я! Отправляйтесь сегодня же в Баварию и скажите от моего имени вашему господину, что если в течение месяца, начиная с сегодняшнего дня, я не получу на эту аферу полного удовлетворения, то генерал Корсаков, который находится по соседству с 50 тысячами человек, получит приказ предать Баварию огню и мечу. Отправляйтесь, месье! И торопитесь!»[72] Как видим, император выступал надежным гарантом целостности и неделимости Ордена.

Вопрос о признании иностранными монархами императора Павла I в качестве великого магистра, по-нашему мнению, не стоял. Для этого не было оснований. Смена великого магистра была внутренним делом Ордена, равно как и смена монарха в любом другом государстве было внутренним делом этой страны. Ни один монарх в Европе не посмел оспаривать законности избрания Павла I великим магистром.

Возглавив Орден, император начал организацию его нового существования. Еще 4 (15) января 1797 года он учредил Российское римско-католическое великое приорство в составе 10 командорств.[73] В день официальной церемонии провозглашения Павла I великим магистром был издан указ об открытии Ордена для российского дворянства. Этим указом было основано Российское великое приорство в составе 98 командорств.[74] По смыслу указов от 4 января 1797 года и 29 ноября 1798 года в последнее Великое приорство могли вступать российские дворяне как православного, так и лютеранского вероисповеданий. Павел считал, что во всех европейских государствах исстари «звание дворянское и звание рыцарское имели одни и те же обязанности — честь и храбрость были главным основанием деяний дворянина и рыцаря».[75]

28 декабря 1798 года Павел издает указ, которым закрепляет создание двух Великих российских приорств — православного и католического.[76] Существование этих документов исключает вопрос о возможном объединении православных и католиков в одной приории. Причем обе приории были равны и имели одинаковые права. Великим приором православной приории был назначен великий князь Александр Павлович, старший сын императора. Великим приором римско-католической приории был назначен Людовик Жозеф, герцог де Бурбон, принц де Конде, командовавший корпусом французских роялистов в России.


стр.

Похожие книги