третий ярус Огня - ЛЯ
четвёртый ярус Земли – МИ
Один из первых манифестов такого подхода к языку - кедровский октоих (осмогласник) “Верфьлием”. Этим оригинальным текстом утверждается, что в поэзии заложены те тоны (гласы), которые свойственны богослужебным песнопениям и выражают различные отношения к миру и Богу.
Поэзия Кедрова представляет собой пародийное (даже киническое, в древне греческом смысле слова) разыгрывание философии по ролям. Он создал особый жанр философско-драматической поэмы. Силлогизмы происходят как переразложения слов. Иначе говоря, течение мысли оформляется как течение звуков; последовательность мыслей - как последовательность звуков.
С середины 80-х годов в поэзии Кедрова стремительно возрастает мистериальность, которая и до этого подспудно присутствовала в его текстах. Эта мистериальность может являться игрой, пародией на сценарий и т.д.; она одновременно – и ролевой розыгрыш космологических уравнений или мысленных экспериментов. По всей видимости, это связано с тем театральным контекстом, в котором Кедров рос и который подарил ему такое мировосприятие:
Архитектор свободы
построил карманный храм
войди в него
он в твоём кармане
Поэзия Кедрова яфетична в том смысле, в каком это слово употреблял Н.Я.Марр, развивая новое учение о языке. Так, он писал: “...Птицы воспринимались как 'небо', как его часть, его долевая эпифания, и потому оказалось, что названия птиц, как выясняет яфетическая палеонтология, как общие, так и частные или видовые, означают собственно 'небо', 'небеса', лишь впоследствии, по выработке уменьшительных форм, 'небесята'”. Яркая иллюстрация яфетичности кедровской поэзии - поэма “Астраль”.
Три вершинных достижения кедровской поэзии - поэмы “Компьютер любви”, “Партант” и “Одиннадцатая заповедь”. Первая из них – последовательность парадоксальных описаний-уравнений-определений. Вторая - внешне образец дадаистского автоматического письма, а по сути - попытка вырваться запределы одного языка, навязывающего и тем ограничивающего взгляд. Третья – дивинация.
За всем этим стоит духовный стих как синтетический жанр, к которому Кедров пришёл от ранней своей поэтики, наследовавшей серебряному веку. Именно духовный стих, в единстве богословия, философии, сюжета, интонации и личности его рассказчика - калики, есть главный жанр кедровской поэзии. Однако неповторимость поэта, который “за границей был, но сверху”, в том, что он не идёт, а летит - не по земле, а по Вселенной.
Будь готов!
Всегда не готов..
***
Бог заменил мой стих на свой
И потому я сам не свой
**
Ну вот уже и жизнь проходит
но ничего не происходит
Проходит жизнь и смерть проходит
но ничего не происходит
И жизнь ничто и смерть ничто
за что за что за что за что
***
Пророк
Возможно что я все-таки пророк
Небытия и даже Бытия
Я слишком рано понял что есть Бог
Бог слишком поздно понял что есть я
***
Землелуние
Луна приблизилась к Земле
а я приблизился к тебе
Земля приблизилась к луне
а ты приблизилась ко мне
Луна-Земля Земля- Луна
я это ты ты это я
Луна к Земле Земля к Луне
И я к тебе и ты ко мне
Луна приблизилась к тебе
А я приблизился к земле
Земля приблизилась ко мне
А я приблизился к Луне
От притяжения Луны
Мы все друг в друга влюблены
***
Хокку марта
земля летит вперед ногами
за солнцем прячется тьма
выхожу на сцену-
другого выхода нет
***
Сегодня пел Паваротти
Паваротти умер а голос остался
А у Вознесенского сначала умер голос
Голос умер а поэзия не умрет
***
Юрию Любимову дед подарил перед смертью серебрянный рубль
А мне Вознесенский подарил четыре гениальных стиха:
"Настанет лада Кредова
Constanta Кедрова.."
***
Милорад Павич поил меня горячей ракией
В 2006-ом в своем ресторане в Белграде
Потом пришла его дочь Елена и он подарил ей камею Елены Прекрасной
Павич умер-Елена выбросилась с балкона а камея наверное уцелела
***
Лосев учил меня читать Гомера не торопясь
Я пытался но не могу..
***
Мы входим в реку в которую дважды входить нельзя
поэтому входим дважды
***
Незримый Рай
Снова на улице снегопад
сеет садовник зимнего сада
Рай это когда мы живем в аду
и не видим ада
И я шепчу себе невпопад
стоя над бездной у самого края,
