(Сербия. Jagic. С.11, 12)
Сковывание черта
Тогда черт говорит Богу:
— Идем, побратим, в мою хату!
А Бог говорит:
— Идем, распобратим!
Пришли они к той хате, а черт:
— А ну иди, побратим, в хату.
А Бог говорит:
— Иди ты, распобратим!
А черт вошел в хату, Бог благословил, и двери заперлись. Тогда черт как потряс их и заревел, то стали горы и долины. И черт говорит:
— Когда я, Господи, отсюда выйду?
А Бог говорит:
Когда дети не будут за буханками ходить и как смерека не будет зеленеть, тогда ты выйдешь отсюда.
А с тех пор Бог сбросил ангелов, которые зовутся дьяволами, в пекло. <…>.
(Украина. Галиция. Гнатюк. Т. 1. С. 3, 4)
Не мог сатана прийти с Богом к ладу, к концу. Пошел к кузнецам, сказал, чтобы сделали цепи с разными зацепками, и принес к Богу, и сказал:
Надень эту цепь, будем пробовать, кто будет сильнее, тот ее порвет, я или Ты.
А как сатана надел, сказал Бог:
— Сиди, сатана, скованный, покуда свет и солнце!
А он заставил двоих своих чертяк, чтобы ту цепь перерезали пилой, чтобы его выпустили. И они стали резать. Как месяц старый, то так цепь перережут, что только едва держится. А как месяц новый, то и цепь новая, и не могут ее перерезать никогда. Режут его целый год, так его перережут за целый год, что едва держится, а как настанет новый год, то и цепь еще толще, чем была. А будет спущен при самом конце света.
(Украина. Галиция. Гнатюк. Т. 1. С. 14).
С тех пор сатана сделался злейшим врагом Михаила и стал придумывать, как бы захватить его и что бы ему устроить, какой бы каре подвергнуть за то, что он его обездолил: отнял корону и отсек крылья. Вот сатана выкопал глубокую яму в земле и закопал в ту яму нарочно вылитый с этой целью огромный и толстый чугунный столб, приделал к столбу несколько цепей: для шеи, для рук, для ног — и так прочно все сделал, что если бы кого приковать к тому столбу теми цепями, то он бы до конца света с них не сорвался. Когда сатана окончил все эти приготовления, то надел на себя те цепи, приковал себя ними к столбу и попробовал, крепко ли стоит столб. Как дернул сатана, то земля содрогнулась, а столб и не пошатнулся. Тогда сатана снял с себя цепи и говорит:
— Когда попадешь в мои руки теперь, ненавистный Михаил, то не вырвешься больше от меня из этой темницы! Как бы там ни было, а я все-таки тебя поймаю и засажу сюда!
Когда смотрит, проходит мимо него какой-то старенький дедок.
— Здравствуйте, паночку!
— Добрый день, дед!
— А что это вы соорудили, паночку?
— Тюрьму такую, дед.
— Какая же это тюрьма? Я что-то не могу понять.
— Какой же ты недогадливый! Иди-ка, становись сюда — я тебя закую, то и увидишь.
Дедок стал. Сатана надел на него все те цепи и запер. Но поскольку дедок был старенький и худенький, то он легко постепенно освободил из оков то руку, то ногу, так что ничего не выходило. Тогда сатана сказал:
— Вылезай-ка отсюда, дед; ты старый и очень худой для этой тюрьмы, а я ее соорудил для такого славного казака, как сам. Смотри, как я влезу в цепи, то на мне будет хорошо.
Сатана надел на себя оковы, сам их приладил, позапирал и спрашивает:
— А что, дед, хорошо? А?
— Аминь! — изрек дед.
В тот же миг все железо слилось, сковалось вместе само собою, и сатана остался в нем вековать до суда Божьего. А дедок был не кто иной, как Сам Бог.
После этого видит сатана, что он пропал — в ту беду, которую готовил для другого, попал сам, — созвал всех своих слуг и велел им грызть железо, чтобы освободить его из неволи. И грызут черти то железо целый год до Святого Великодня [Пасхи], уже остается им совсем мало грызть, чтобы освободить своего Люцифера, иногда бывают годы, когда — не больше дюйма; но как только священник возгласит в церкви на Великдень: «Христос воскрес!» — в тот же миг железо, которое они грызли, становится таким же толстым, как и было, — словно нарастает. Они снова начинают его грызть; грызут, грызут — остается только перекусить; но приходит Великдень, и оно снова вдвое нарастает.
(Украина. Подолия. Булашев. С. 59, 60)
Конец света
За полтрети года перед концом света сорвется тот скованный Гаргон и Илья сойдет на землю. <…>. Два года будут они оба ходить по этому свету и не встретятся раньше чем через полгода. Гаргон тогда будет уговаривать, чтобы люди не верили Илье. Тогда будет голод, люди будут падать от голода, умирать. Он будет возить питье и еду. Кто будет есть у него и пить, тот будет его. Илья будет говорить людям:
