Скептическое отношение к распространенному мему «в высшей школе всё насквозь коррумпировано» позволило мне сэкономить 9 тыс. руб. при получении водительских прав. Утверждение «права без взяток не дают» было слишком похоже на уже опровергнутое на собственном опыте «диплом без взяток не дают» и оказалось столь же беспочвенным. То есть, да, с взятками это получилось бы слегка проще и быстрее, но зато к самостоятельно полученным правам прилагается уверенность в своей принципиальной способности к вождению — довольно ценная награда за личный вклад в борьбу с коррупцией.
Потому что с коррупцией борются именно так. Единственный способ искоренения коррупции — ее игнорирование. Мне трудно представить себе ситуацию, в которой дача взятки — единственный возможный способ решения проблемы, но зато это всегда самый простой способ, позволяющий обойтись без знаний/противопожарной безопасности/соблюдения правил дорожного движения/нужное подчеркнуть. Очень удобно. На практике это означает, что человек, который жалуется на коррупцию, которому, в его терминологии,
приходилось
давать кому-то взятку, сам выступает в качестве единственной причины существования коррупции.
Это как коллективный иммунитет. Для того, чтобы вирус перестал циркулировать в популяции, нужно, чтобы статистически значимая часть индивидов стала к нему невосприимчивой. Для того, чтобы в обществе исчезла коррупция, нужно, чтобы статистически значимая часть индивидов перестала давать взятки или, во всяком случае, делать это столь охотно. Человек один раз предложил дать взятку — его не поняли, второй раз попросил — поняли, но не согласились и напугали, в третий он уже и предлагать не будет.
Коррупция существует только благодаря тому, что все с ней согласны. Само слово «коррупция» происходит от латинского
corrumpere
— «растлевать», и это очень удачный термин.
Борисоглебский храм в Кидекше
197
198
Современный вид из-за реки Нерль (фото автора)
ТрВ продолжает цикл публикаций по истории древнерусской архитектуры. На сей раз мы начнем рассказ о постройках Юрия Долгорукого, и первая из них — церквушка Бориса и Глеба в селе Кидекша, в 4 км от Суздаля.
«Долгорукое» зодчество
Наверное, вы уже обратили внимание, что 11 первых статей по домонгольской архитектуре рассказывали либо о Киеве-Чернигове, либо о Новгороде-Пскове. И заметьте, мы еще далеко не обо всех храмах XI — первой половины XII в. рассказали. Возникает резонный вопрос: а как же наша Северо-Восточная Русь?
199
Монета Банка России, посвященная Кидекше
А с монументальным строительством в это время в наших краях было плохо. Собственно говоря, в XI в. здесь не построили НИЧЕГО, и только в самом начале XII в. (в 1108 г.) Владимир Мономах построил во Владимире Спасский собор. Но этот храм, во-первых, не сохранился, а во-вторых, судя по всему и тогда воспринимался как нечто чуждое на окраинах Руси.
200
Поздняя колокольня (фото автора)
Поэтому начало истории монументального зодчества в наших краях связывают с тем самым человеком, с кем официально связывается история столицы России, — с князем Юрием (он же Георгий), который за стремление получить великокняжеский киевский стол получил прозвище Долгорукий. Кстати, заслуги его в зодчестве тут гораздо более заслуженны, чем в основании Москвы, которая к 1147 г. уже лет сто как существовала. Ну, да это — тема для отдельного рассказа.
201
Фреска XII в.
Проблема даты
«Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и отвързл ему Бог разумней очи на церковное здание, и многи церкви поставиша по Суздалской стране, и церковь постави камену на Нерли, святых мученик Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и святаго Георгиа в Володимери камену же, и Переаславль град перевед от Клещениа, и заложи велик град, и церковь камену в нем доспе святаго Спаса, и исполни ю книгами и мощми святых дивно, и Гергев град заложи и в нем церковь доспе камену святаго мученика Георгиа» — такой текст мы встречаем под 1152 г. в Типографской летописи. То есть Юрий Долгорукий как бы за один год поставил сразу пять храмов: предмет нашего теперешнего разговора, храм Бориса и Глеба в Кидекше, Спасский собор в Суздале, храм Георгия во Владимире, Георгиевский собор в городе Юрьеве-Польском и Спасский собор в Переславле-Залесском. Два из них (церковь в Кидекше и храм в Переславле) сохранились по сей день. Помнится, еще не сильно много читая по древнерусской архитектуре, я удивлялся — какое совпадение: оба храма -V в 1152 г., надо же!
