— А какая музыка русской речи! — добавил патриотизма Коробков.
— Да, господа, согласен. Эти названия и мне л.с.ают слух, — проявил ностальгию Сергей Иванович. — А как случилось, что ваши семьи уехали в САСШ?
— Мой отец из Рамони, у Владимира Александровича отец из Усмани. Каждую зиму уезжали на заработки в Тулу, там, на заводе и познакомились. Земляки всегда друг другу помогают. Денег накопили, выкупились. А тут один приказчик людей собирал на работы в Русскую Америку. Отцы только поженились, детей не было, вот и рискнули поехать.
— Так у вас родители крепостные были?
— Да. Только своим трудом на свободу вышли, не благодаря Александру Освободителю, — с гордостью сказал Югин. — А потом, когда Аляску продали САСШ, возвращаться не стали, четверть века на Аляске прожили. Торговля, добыча л.с., мытье золота, и все это бросать? Года через два начались проблемы с разрешениями на торговлю, на вырубку л.с., на добычу золота. Наши семьи перебрались в маленький городок Глостер, недалеко от Бостона. Я и Владимир Александрович учились в Гарварде в начале шестидесятых годов.
— Во время Гражданской войны? — удивился Мосин.
— Когда поступали, война еще не началась. Когда началась, оставалось один год доучиться. Молодые были, глупые, ничего не боялись, — объяснил Коробов.
— Сразу по приезде в Глостер открыли два предприятия: машиностроительный завод и парфюмерное производство, — продолжил Югин. — Наладили работу и родители решили посетить родные края, прослышали, что отмена крепостного права в России произошла.
— Хотели на родину вернуться? — полюбопытствовал Сергей Иванович.
— Рассматривали такой вариант. Но получилось наоборот. В родных местах народ без земли и без работы. Сами помните, как это было в Рамони?
— Я в это время служил. Увы, своими глазами не видел, а по рассказам слышал много чего, — поддержал Югина Мосин.
— Вот и пришлось нашим отцам земляков выручать. Деньги на проезд до Глостера занимать, работой обеспечивать, с жильем помогать. Сразу около пятидесяти семей, вместе с нашими отцами, уехало. Потом, уже самостоятельно, еще до двухсот семей перебрались. Живем рядом, работаем вместе, русский район. Когда мы на родину собрались, нам столько подарков для родни люди передали!
— Приятно было земляков навещать?
— Не то слово, сплошной праздник. Отрывать летом людей от работы стыдно, особенно после двух тяжелых лет. Но до новостей живых наши земляки охочи. Думаем еще людей пригласить к нам на работу. В прошлом и позапрошлом годах в Воронежской губернии был страшный голод, надеюсь, народ поедет.
— Да, в Воронежской и Тамбовской губерниях был неурожай. Поволжье сильно пострадало.
— В САСШ писали, что умерло около полумиллиона человек.
— Ничего по поводу цифр сказать не могу. Что же вас привело ко мне, на холодные берега Балтики? — перевел разговор в другое русло Мосин.
Югин подробно рассказал о своем предложении.
* * *
Мосин внимательно посмотрел общие чертежи и характеристики станков. Пролистал комплект технологической документации. Затем вернул все обратно.
— Вы, в САСШ, слишком продвинулись вперед, в техническом и технологическом смыслах. Производить такие станки мы не сможем в ближайшие десять лет. Закупать у вас документацию и по одному образцу каждого станка, чтобы производить затем такие станки заманчиво. Но нереально. У меня сроки. Даже просто покупать ваши чудесные станки за такую цену нереально. Они стоят этих денег, но нам нужны более дешевые, но полностью отвечающие задачам производства. Идет очень жесткая конкуренция. Знаете такого изобретателя Нагана?
— Знакомое имя. Но ваша винтовка лучше. Давайте пойдем другим путем. Вы пишете список станков и оборудования с необходимыми техническими характеристиками, сколько, в какие сроки, по какой цене хотели бы приобрести. А мы определим, что можем из этого перечня поставить, — предложил Югин.
— Со своей стороны, у меня есть просьба к Варваре Николаевне, — вылез со своей косметикой Владимир. — Мой завод производит различную косметику: мыло, крема, шампуни, духи и многое другое. Не могла бы ваша жена дать свое заключение: интересна ли такая парфюмерия солидным русским покупательницам. Американская культура несколько вульгарна.