Философия факта пророчества - страница 5

Шрифт
Интервал

стр.

Проходит еще некоторое количество времени, и я вдруг убеждаюсь, что эти цифры имеют вполне определенный смысл, свидетельствуя о событиях, которые мне уже известны, известны даже до получения самого списка цифр.

Пусть вся история иллюзорна. Но как мне объяснить с этих позиций факт получения информации, которая была первоначально неясной и лишь потом нашла объяснение, выразившись через мои " фантазии" , предшествующие моменту получения шифра ? Получается, что есть разум вне моего сознания. Либо иллюзорны сами мои прошлые фантазии. То есть не было всех моих прошлых иллюзий, а есть только иллюзия того, что они были.Последнее означает, что я фактически " замкнутое", полумертвое существо. Следовательно , я не способен к развитию, а все желания мои лишены основания, поскольку они ориентированы на будущее, а у меня временного измерения нет. Абсурдность последнего становится столь очевидной, что мы просто вынуждены признать существование в мире других людей , таких же как я.

Размышления о Высшей Сущности и о связи ее с людьми.

Изначальное присутствие в мире сознания Высшей Сущности мы будем теперь считать доказанным, и исходя из этого будем строить дальнейшие заключения.

Может ли сознание порождать другие, дочерние сознания ? Мне кажется, что это сомнительно. Ведь сознание означает прежде всего исходную , элементарную мысль " я есмь". " И слово было у Бога, и слово было : Бог." Это самая главная отличительная черта сознания. После этой мысли оно может формулировать какие- то иные идеи, что само собой разумеется. Но может ли оно породить иное сознание, которое также заявит о себе " я есмь" ? Запостулировать, конечно, можно все что угодно. Но важнейший эмпирически установленный закон природы ( который, в частности, чрезвычайно важен в науке ) гласит: та гипотеза должна быть признана более правдоподобной, которая наиболее проста. Иными словами, не мудрствуй лукаво. Я считаю, что простота и гармония требуют наличия в природе одного - единственного Сознания.

Далее я буду аппелировать к Вашему мнению, читатель, к Вашим желаниям, мыслям, эмоциям , настроениям; по ходу дела Вы поймете, почему я так поступлю.

Попытайтесь себя представить чистым сознанием, с одной- единственной мыслью о том, что вы существуете, в совершенно пустом мире. Что бы Вы стали делать ?

Я бы задал себе вопрос : что я ? Кто я ? Но ведь в мире ничего больше нет, сравнивать не с чем и не с кем. Есть просто Я, и я ничего больше не знаю , кроме того, что я есть.

Но в моем распоряжении есть сознание, разум и воля. И я решаю познать самого себя. Познать через свою же мысль.

Я начинаю творить. Что это будет, то что я творю : материя или " иллюзия", продукт мысли, моей фантазии ? В мире нет никого кроме меня. А для меня моя мысль реальна. Всемогущ ли Я в этом смысле ? В принципе да... Но я не могу одного : сотворить второе сознание, второго Бога, который стал бы независим от меня. Однако, именно этот момент для меня наиболее важен. Я одинокий Бог, я хочу преодолеть одиночество. Я хочу познать себя, но это трудно без соотнесения себя с подобными мне. Наконец, я хочу, чтобы кто- то оценил мое творение.

И тогда я решаю сотворить человека...

Я сотворяю мир по законам созданной мною логики, и вхожу в него сам в качестве множества людей. Усилием мысли в каждом человеке я отрешаюсь от себя остального. Каждый человек думает, что он- независимая личность , и в мире существуют другие личности - Бог, другие люди. Но на самом деле каждый человек - это Я , это часть моего Сознания, помещенная в условия логики пространства- времени и отрешенная от остального моего Сознания.

Через это возможно развитие, через это возможно творчество.

Гипотеза двумерного времени.

Как согласовать факт наличия свободной воли с фактом пророчества ? Илья Разумов долго думал над этим вопросом, решение же пришло как бы случайно. И это решение Илья Разумов предлагает на Ваш суд.

Парадокс разрешается, если допустить между событиями нашей истории не причинно - следственную, а своего рода функциональную связь. Что это значит ?


стр.

Похожие книги