Евреи и пророк - страница 66

Шрифт
Интервал

стр.

Человеческое тело не исключение, в нем также идет борьба между веществами и сегментами, где ясна общая органическая мораль – более тонкое главенствует над более грубым.

Надеюсь, Исаак, что ты все понял! Понял, что ничтожен этот Бох, о котором нам твердят столько веков подряд, и ничтожны его догмы, поющие о бессмертии души.

Как же хитры и коварны были те нищие, что придумали эту парочку чудовищных понятий! Как только они не изощряются, как не измываются над людьми, называя себя божьими служителями, и все в этой жизни зависит от их настроения!

Насколько сильно их влияние на умы обывателя, который пугаясь будущих мук, вынужден поклоняться этим паскудам – этим самозваным посредникам между Богом и человеком, всемогущим шарлатанам, чье вмешательство, минуя Господа, может решить судьбу любого.

Все эти сказки являются плодом расчетливого и тщеславного воображения, корысти, гордыни и нечистоплотности кучки самоуверенных типов, процветающих за счет всех остальных, и посему я их ненавижу!

Я прошу и умоляю тебя ненавидеть их так, как презираю я! Говорят, что подобная позиция безнравственна.

Глупо! А обманывать людей, считать догмой пустые бредни – нравственно?!

Тогда получается, что для них нравы важнее, чем религия? Нравы только зависят от географического расположения той или иной страны, поэтому представляют случайность, и ничего больше.

Говорят, мол, без религии не будет нравственности, дескать, люди превратятся в аморфную массу, и после этого с ними можно будет делать все, что хочешь -Да, я в принципе, с этим согласен. Ну посуди сам, Сулик! Свято место пусто не бывает. Если в душе нет Бога, то там поселится дьявол. Разве нет?

– НЕТ! Глупо, глупо это! Какой дьявол, какой бог? Если человек родился подонком, то никакой Иисус, никакой Моисей ему не помогут. Даже если этот подонок будет жить в мечети или в церкви, он останется подонком.

Глупости это, глупости!

Человек или хороший, или плохой. Все! Могут быть у кого – то больше плюсов, или минусов, но повторяю: человек бывает или хорошим или плохим.

Все, точка!

Господа, пора, пора стать наконец сверх человеком! Пора понимать такие вещи. Сегодня 21 век, а не 13 – й.

У природы нет плохой погоды, и нет никаких запретов. Законы сочиняют сами люди, и эти законы глупо ограничивают их свободу. Законы и обычаи зависят от того, холодно или жарко в данной стране, плодородна почва, иль бесплодна. И все!

И эти непостоянные факторы формируют наши манеры и нашу мораль.

Человеческие законы – это всегда ограничения, с точки зрения философии, они ни на чем не основаны. В этих преградах полно ошибок и умный человек, разбивая миф, задумывается только о великом замысле Природы.

Аморальность – вот высший природный закон. Никогда не опутывала она человека запретами, это раздолье и безграничность!

Возможно, ты подумаешь, что я слишком категоричен, слишком нетерпим ко всяческому игу, начальству сверху.

Однако, я хочу раз и навсегда покончить с абсурдным и детским обязательством по отношению к другим людям.

Подобные обязательства противоречат тому, что внушает нам Природа, так как единственная ее заповедь гласит о естественном отборе.

Вспомни стадо овец или оленей. Когда хищники нападают на это стадо, о чем говорит этот отбор? Правильно! Первыми погибают слабые, старые, больные, а сильные остаются на потом. Короче говоря, выживает сильнейший. Происходит естественный отбор!

Поэтому, кайфуй, и наслаждайся!

Я понимаю, наш кайф может стать причиной чьих-то страданий. Но разве от этого кайф для нас менее приятен? Если это не так, тогда почему коррупционеры наслаждаются во всю?

Ведь они же знают, что кайфуют за счет бедного населения. Что – то я разболтался.

Теперь перейдем к делу. Ты должен понять, что можно делать все, абсолютно все, не опасаясь, что совершаешь при этом преступления.

Два-три новейших шага – и убедишься сам, что все дозволено.

В тебе прокиснет кровь твоих отцов и дедов.
Стать сильным, как они, тебе не суждено.
На жизнь, ее скорбей и счастья не изведав,
Ты будешь, как больной, смотреть через окно.
И кожа ссохнется, и мышцы ослабеют,
И скука въестся в плоть, желания губя,

стр.

Похожие книги