– Как звать то тебя, принц? – спросил Исаак.
– Имамом меня звать.
– Как, просто Имам? И все? – Исаак пристально всматривался в него, как будто спешил изучить его в одну минуту.
– Да.
– А в честь кого это тебя прозвали так? В честь Аятоллы Хомейни что ли?
Может в честь пророков, иль халифов? – меняя учтивый тон на развязный, спросил Исаак.
– Да нет В честь Имама Мустафаева. Тогдашнего руководителя Азербайджана.
– Ясно. Ну что, готов ты ехать в Баку в качестве наследника престола?
Имаму не нравилась скорость вопросов Исаака.
– Да мне лишь бы до Баку добраться А там, они за все ответят!
В его словах прозвучала сталь. Тотчас же мысли о троне, славе и богатстве обступили его. Над угрозой стоило задуматься.
Это была не просто угроза, а обещание, даже клятва. Исаак продолжал наблюдать за ним.
– А что тебе надо то вообще?
– Как что? Власти!
– А зачем она тебе? – спросил Сулейман, хитро подмигнув Исааку, будто еще раньше разучил с ним эту роль.
– Э! Кто не хочет власти, кто не стремится к ней, тот и погибнет. Лучшая оборона – это атака. А то, сижу я здесь, в деревне, живу как в бутылке.
Иногда через горлышко высуну голову, потом опять втяну обратно. Я хочу власти (сказал вдруг злостно)! Власти! Причем, до сласти!
– Тогда будет тебе власть! Только знай, что власть – это цель. А в свою цель надо влюбиться как в девушку. Выжидать, терпеть, страдать, но и любить – сказал Сулейман. Несчастные браки создаются не по любви. Знай Имам, что власть – это работа с людьми. А при работе с людьми необходима любовь.
Сулейман разошелся, развинтился вовсю.
– Люди – это не компьютеры, не машины, что бы с ними работать холодно – продолжал Сулейман. Им нужна страсть. Но там где любовь, там и реальность, а там где реальность, там и кровь. Кровь должна выйти наружу, увидеть свет, радоваться солнцу. Кровопускание всегда было в почете. Иначе нам горе, горе, горе, горе, горе, горе!!!!!!!.
– А кто ты по нации? – спросил Исаак у Имама.
– По матери араб. А кто отец – вы знаете.
– Ну иди, отдыхай. Надо будет, позовем.
Имам удаляется от них. Он почти ничего не понял из того, что сказал Сулейман.
– Он твой родственник? Я спрашиваю, он твой родич? Он же тоже араб, на половину – обратился Исаак к Сулейману.
– Нет, не родич (улыбаясь). Просто земляк. Слышь, Исаак – улыбнулся Сулейман. Во чудеса а, клянусь, ей богу. Имам же конюх, прикинь, КОНЮХ!
А сейчас он метит на трон. И что ты думаешь? Все в этом районе уже слышали об этом. Молодые двадцатилетние чувихи с ума по нему сходят.
Даже Офре он после этого понравился. Сватается она к нему, считая, что это ее идеал мужчины. Аксакалы говорят, что у этого Имама порода чувствуется.
– Все зависит от результата. Кто ищет ночь, тот должен считаться и со звездами. И к тому же, голод усыпляет вопли. Это закон! Хотя правитель, сидя на троне, далеко не сразу начинает мыслить, как король. Он продолжает думать так же, как и прежде.
То есть, его уровень низок, а возможности высоки. Очень часто правитель действует, как простой гражданин, бизнесмен или педагог. Это несоответствие отражается часто пагубно на его имидже, который он недооценивает. Потом бывает поздно. Впрочем, на троне будет смотреться и мартышка.
Когда ты на сцене, и на тебя все смотрят, то хочешь – не хочешь, ты будешь стараться, дабы не ударить лицом в грязь. Любая толпа поддержит правителя. Толпе все равно, кто правитель? Бывший конюх, спецслужбист или врач. Не имеет значения. Завтра на трон сядет оппозиционер, толпа и его полюбит, возненавидев бывшего правителя. Это политический закон.
Толпа – это как решето, она пропустит все.
– Тсс, тише ты. Вот Имам. Живу, говорит в бутылке. А где тебе еще жить то? Представь себе рыбу в аквариуме. Под светом бра, притаилась она ночью в квартире богача. Но она глупа, ибо мечтает когда нибудь поплавать в океане. Ее же там сожрут! Да уж У нас больная эпоха.
Вечером того же дня, Имам ласково беседовал с женщиной, которую любил.
Не то чтобы любил, но хотел он ее точно. Это была Офра. Они сидели на веранде, с видом на высокие лесистые горы. Райский вид: с четырех сторон горы, покрытые лесами, и вверху парит стервятник. Периодически Офра наливала себе коньяк, и залпом осушала. Она вернулась из Баку в Губу, ожидая новых инструкций. Имам читал ей стихи. Офра отвечала Имаму взаимностью. Он почти бредил ею, вернее ее телом.
