Евреи и пророк - страница 52

Шрифт
Интервал

стр.

Где же тогда Бог? Что он, играется с нами? На произвол судьбы он бросил нас? Мол, думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь!

Но тогда это уже не Бог, а декан машиностроительного факультета. Надо не только думать о том, по ком бьют колокола, но и о том, по ком спускают воду в унитазе.

Однако продолжим. И теперь я вас спрошу, каким образом этот Бог, чье существование готова допустить я на минуту, собирается поступить с теми, кто не знает его законов? Так слушайте же!

Если он глупцов наказывает, наказывает тех, кому не были объявлены его законы, то он несправедлив. Научить он их обязан. Если он действует по принципу: незнание законов не освобождает людей от наказания, то это не бог, а прокурор. Прокурор также довольно потирает руки, злорадствует, что какой то обыватель нарушил закон, не зная его, и его сейчас он будет обвинять. Тогда какая разница между богом и прокурором?

А если научить их Бог не в состоянии, то он бессилен! Сам по себе напрашивается вывод.

Все мы уверены в том, что законы вечности связаны с Богом, от которого они исходят. Сыты мы по горло такими объявлениями, в кишках они сидят у нас. Но какое из них верное? Можете вы сказать? Так слушайте: у трупов нет улыбок изобретателей мощнейших бомб! Вам ясны мои слова? Оф, бледная серость!

Ведь сама религия отвергает и уничтожает своего творца, и мне интересно, что станет с этой религией, когда Бог ее основатель, останется только в мозгах недоумков? Умные люди уже не поверят этим сказкам. Рано иль поздно, но в его бытие захотят убедиться лично. Речь идет об умных людях.

Тупым лишь все равно, без веры им нельзя. Я говорю об умных. Ведь вера даже не нужна тупым. Туземцам нужна сказка, им нужен пост, нужна молитва и прочий ритуал. Не нужно им объяснять существование бога.

Неважно, реальны или иллюзорны человеческие знания, они истинны, иль фальшивы, потому что это совсем не имеет отношения к человеческому счастью, но к религии имеет самое непосредственное.

Едва человек поддастся внушению, религиозному гипнозу, как тут же начинает страстно верить, – что кишащие у него в голове привидения, на самом деле существуют, и с этого момента утрачивается чувство реальности.

Он уходит в дебри, отходит от реальности, погружаясь в глубокую спячку.

И не хочет просыпаться.

Мало того, что нет бога, но попробуйте еще найти в нерабочую субботу водопроводчика! Попробуйте в воскресное утро найти сварщика или монтера!

Слушайте, слушайте, я продолжаю! Кажется, я вас разбудила. С каждым днем появляются все новые и новые поводы для страха, с каждым часом этот страх усиливается – таковы следствия, которые производит в нашей душе пагубная идея Бога. В жизни человека она приводит к самым удручающим несчастьям, она его лишает величайших удовольствий, и всю свою жизнь он боится не угодить этому созданию своего больного воображения.

Это как в тире: стрелок не может попасть в десятку, он мучается, примеряется, целится, но как всегда промах! Так же и человек, он в жизни не может угодить всевышнему, все время – мимо!

Многие люди подобны колбасам: чем их начинят, то и носят в себе. Внушили им идею Бога – и все! Они носить будут ее в себе до смерти, как колбаса в себе содержит сыр, жир, или другую начинку. Это одно и тоже.

Поэтому вы должны как можно скорее избавиться от страхов, которые внушает вам в поднебесье эта птичка счастья.

А чтобы обрести свободу, гоните прочь сомнения и страх!

Я знаю не мало идиотов, которые прикончат тапкой комара или шмеля, всю жизнь бояться, что в ад попадут. Это так, для справки.

Идея Бога, которую усердно вдалбливают в наши головы священники – это, если сказать точнее, идея универсальной причины, и для нее любая другая причина является следствием.

Идея универсальной причины – это та, которую доказать нельзя! Сможет ли кто-то из живых существ доказать физический заряд? Не смогли доказать его даже Эйнштейн и Ферми, Макс Планк и Гейзенберг. Но об устройстве заряда профессора престижных Университетов по сей день читают лекции.

Так же и бог. Это идея универсальной причины! Дураки, на которых всегда рассчитывали самозванцы, полагают, что такая причина существует.


стр.

Похожие книги