Во-первых, это продемонстрировало истинное отношение европейцев и американцев к евреям, что все осознали, но позднее подзабыли: общий антисемитизм в мире перед Второй мировой вполне процветал.
Во-вторых, отношение Советского Союза к Эвианской конференции, где он отсутствовал, сегодня затемняется: его не пригласили, или он отказался участвовать, или выдвигал какие-то условия? Так вопрос о приеме еврейских беженцев Советским Союзом вообще вставал? Это он не хотел или они не хотели? СССР же был еще членом Лиги наций.
В-третьих. Считается неполиткорректным упоминать какие-либо причины этого нежелания пускать к себе евреев. Но! Вспомните, как ни одна страна Запада не впустила к себе изгнанного Троцкого. Весь мир опутала сеть Коминтерна с его вспомогательными и партнерскими организациями, и роль евреев в этом всемирном коммунистическом заговоре с центром в Москве была велика. Распространенный левацкий интернационализм евреев внушал опасения. Социалистические идеи и сочувствие Советскому Союзу были очень сильны в еврейской среде. Увы – но евреи рассматривались как потенциально социалистическая, революционная среда. Никто не хотел ввозить к себе своих могильщиков капитализма. Этого никто не мог сказать открыто, но примеры Русской революции, почти удавшихся попыток в Баварии, Венгрии, Турции и роль евреев в них были слишком хорошо известны.
В-четвертых. Сегодняшнее отношение Запада к Израилю и евреям в связи со всеми израильско-арабскими конфликтами – весьма напоминает по внутреннему настроению 1938 год. Задумайтесь! Как бы арабы ни взрывали и резали евреев – но обсуждается всегда, как Израиль угнетает арабов, которые вообще-то открыто борются за его полное уничтожение.
2. Когда в 1940 году (всего два года спустя!) Советский Союз ввел войска в Прибалтику и аннексировал ее, немалая честь евреев поддержала вхождение в СССР как страну, во-первых, социалистическую и справедливую, а во-вторых, где евреи – «наши» – играют такую большую государственную роль. На должности, очищенные от «классово чуждых национальных кадров», заметно часто ставили евреев – как «национально угнетенных» и идеологически близких. Местным населением, естественно, это воспринималось как предательство. И зверское уничтожение евреев после ухода советских войск в 1941 еще до вступления немцев, бывшее нередко, нельзя считать абсолютно немотивированным иррациональным антисемитизмом. Ведь до прихода советской власти евреи там жили достаточно мирно и благополучно.
(А запрет коллективной ответственности возможен как закон де-юре, но как закон социальной психологии коллективная ответственность существует всегда…)
Массовые убийства непрощаемы. Но мотивы и причины должны вскрываться беспощадно – чтобы трагедия не повторилась впредь.
3. Почему бы вам не перечитать статью Черчилля от 1920 года: «Сионизм против большевизма – борьба за душу еврейского народа». Разумный человек был сэр Уинстон.
4. Знаменитых и знаковых евреев – социалистов и прогрессивистов – на Западе просто пруд пруди. Боб Дилан (Циммерман), Аллен Гинзбург, Эмма Лазарус с сонетом на Статуе Свободы и анархокоммунистка Эмма Голдман, лидер феминисток Бетти Фридан (Гольдштейн) и борец за права черных и голубых Белла Абзуг, философствующий лингвист Ноам Хомски и актриса Барбара Срейзанд – это просто чума в розовых очках! Поверни талант налево – и завтра он воспоет Беломор-канал!
Политические взгляды таланта подобны тонкому слуху глухаря: когда он сам поет – ничего не слышит.
5. Наш мир схлопывают – лучшие и худшие: с двух концов. Одни переделывают его ради счастья всех – а другие принимают и поддерживают эти изменения для безделья и счастья себя. Лучшие опускают потолок ниже, кормя маргиналов. Худшие поднимают пол выше, пожирая кормежку. Пространство сужается, пожиратели наглеют, а производителей становится все меньше. Конечно грохнет!
6. Глобальный мир един – связь, деньги, сырье, производство, люди – в общем пространстве.
Останутся две прослойки: элита и вымирающих плебс.
Но до этого – страшный бунт народов, не желающих вымирать и лишаться своих государств и культур. Бунт обреченных…
