Достоверно на этот вопрос сейчас не ответит никто. От самих эвенков, а также от Юрия СБИТНЕВА, вроде бы известно, что перед тем страшным днем местные старейшины предупреждали здешних жителей о необходимости избегать посещений "района, куда должен сойти бог Агды", а в связи с этим, район севернее Шахромы (двуглавой горы Сахарная голова) объявили запретным и проходящие здесь многочисленные стратегически важные для кочевников-оленеводов тропы рекомендовано было перенести в сторону. Специально делегированные шаманы отправились к эвенкам, живущим в уеденении вблизи будущего эпицентра "сошествия Агды", и уговаривали их покинуть обжитые места. Судя по всему, уговорили не всех, молодой эвенк-отшельник на озере Чеко, например, так и не поверил, потому ему и "посчасливилось" наблюдать вначале массовый уход из этого района всей дичи, рыбы и только затем взрыв - почти в упор. Чудом выжил во всем этом апокалипсисе... Не слишком дисциплинированные эвенки и после взрыва продолжали ходить в "земли Агды", на словах при этом всячески открещиваясь даже от одной только мысли нарушить строгий запрет (в книге Вронского "Тропой Кулика" есть момент, как исследователи долгое время уговаривают одного из охотников, тот с показным чувством брезгливости наконец соглашается, провожает экспедицию в эпицентр, где ...откапывает из вечной мерзлоты тушу лося, не так давно убитого им же). Именно благодаря таким нарушителям шаманского приказа и родовой дисциплины современная наука узнала как выглядел взрыв и как изменился эпицентр непосредственно после взрыва, как поднялся уровень воды в болотах, дымилась земля, "светились камни" и творились иные чудеса. Примерно те же явления наблюдали жители Хиросимы, но спустя 37 лет 1 месяц и 1 неделю... Но откуда старейшины знали о неминуемости падения космического тела?!
Люди в случае с Тунгусским взрывом оказались на редкость нелюбопытными, если не считать эвенкийских охотников-нарушителей, первый энтузиаст-исследователь Леонид Алексеевич КУЛИК попал на место катастрофы лишь спустя 19 лет. Вся наша история началась онажды вечером 1921 года в Минералогическом музее, где Кулик по приглашению В.И.Вернадского работал с 1913, и куда случайно (как это всегда бывает в таинственных историях) заглянул редактор журнала "Мироведение" Д.О.Святский. Именно он дал интереса ради почитать листок отрывного календаря от 2 июня 1910 года, в котором описывалось падение метеорита вблизи разъезда Филимоново, что в 11 верстах от Канска. Уговаривать Кулика не пришлось, вскоре он добивается приема у наркома просвещения Луначарского, получает первые субсидии на свои поездки и уже в начале сентября 1921 отправляется в дальний путь. Проехав более 20000 км по разрушенной гражданской войной России экспедиция успешно нашла и собрала 233 осколка различных метеоритов общей массой 233 кг. Все шло успешно, пока, наконец, не добрались до злополучного разъезда Филимоново. Начальник этого сибирского полустанка И.Ильинский вспомнил метеорит 1908 года, но ...указал, что упал он не рядом, а "где-то на разъезде Лялька". На Ляльке Кулика отослали еще дальше, потом еще и еще... Стало ясно, что "Филимоновский метеорит" во первых нельзя назвать Филимоновским, во вторых - это не простой метеорит, а нечто циклопическое, падение чего наблюдалось на огромной территории Сибири. Первая экспедиция вернулась в Москву, так и не выяснив истинного места падения... Пройдет еще 6 лет поисков и сомнений, и только 13 апреля 1927 через пять дней после выхода из Ванавары, экспедиция Кулика попадет в долину реки Макикты, где исследователи впервые увидят огромные площади заваленные лежачими стволами деревьев. Увиденная картина потрясала...
Сами по себе куликовские приключения достойны отдельного авантюрно-приключенческого романа. Судьба не раз улыбалась, а затем предавала этого увлеченного человека. Образ бородатого "ученного мужика" с наганом надолгж вошел в память старожилов сибирских поселков, где ему по мере необходимости зриходилось "революционными методами" выбивать нужные экспедиции подводы, лодки, оленей, проводников, продовольствие, патроны и т.д. В научных диспутах наган он не выхватывал, но собственную точку зрения доказывал более чем горячо. Это в Москве. А в тайге же попросту не допускал инакомыслия и любых самых робких попыток повезти исследования в другом направлении. Да и дисциплина в лагере была настолько сильной, что исследователи не имели права удаляться на полчаса от срубленных на метеоритной заимке изб даже для поиска осколков того-же метеорита.
