О том, как мелкое бьет крупное
Жили-были игральные карты. Жили они обычной своей жизнью, то есть в основном лежали, а в промежутках между лежанием играли в разные игры и на деньги, и на интерес: тасовались, крыли друг друга, брали взятки, шли в отбой… Но особенным уважением в картежной игре пользовались козырные карты, элитарное положение которых определял случай.
Бывало, что какая-нибудь шестерка становилась козырной и крыла самого туза, который еще недавно, до того, как шестерка стала козырной, мог ее, как говорится порвать, как Тузик грелку. Тузы в такой ситуации, конечно, обижались, поскольку классовое картежное положение, погоны, обличье у тузов были куда выше, чем у шестерок, но приходилось подчиняться, поскольку общественное положение шестерки, ставшей козырной, давало той право…
На самом деле тузы, конечно, не обижались, они покорно шли в отбой, как и остальные карты. Тузам в этой притче присвоена человеческая обидчивость.
Мораль: если вас, как туза, побила шестерка, ставшая козырной, не реагируйте эмоционально, как человек, а реагируйте спокойно, как картежный туз, – тогда хоть нервы сохраните.
О предложении не в том месте
Дешевая бижутерия лежала в столичном проходном магазине, а золотые украшения лежали где-то в тайге. Дешевую бижутерию охотно покупали, а золотые украшения продолжали лежать.
Как-то бижутерия, наполнившись гордостью от своей популярности, позвонила золотым украшениям и заявила:
– Покупательский спрос – вот мерило ценностей. Если тебя не покупают, значит, ты ничего не стоишь и ценности в тебе никакой.
– Не могу согласиться с тобой. Когда-то я так дорого ценилось, что таких, как ты, за мою цену можно было взять уйму, – ответили золотые украшения. – Просто сейчас я не в магазине, покупатели меня не видят. Если меня поместить в равные с тобой условия, тогда ты узнало бы мою ценность.
Мораль: спрос на любые ваши золотые качества зависит оттого, где и кому вы себя предлагаете.
О том, как из человека иногда получается собака
Один собаковод, заведя щенка бойцовых пород, отнесся к его дрессировке поверхностно. Щенок не получил образования у хорошего дрессировщика, да и сам хозяин наказывал его за провинности нерегулярно, а когда щенок подрос, то хозяин и вовсе перестал вмешиваться в воспитание.
Собака смотрела на происходящее со своей точки зрения. Коли хозяин показал слабость, то она вообразила, что хозяин – не хозяин вовсе, а всего лишь член стаи, которую возглавляет собака. Собака принялась огрызаться, а когда повзрослела, то сама стала дрессировать хозяина и покусывать за прошлые обиды…
Чем закончилась эта история – неизвестно: то ли хозяин усыпил эту собаку, с которой не стало сладу, то ли прогнал, то ли подчинился… В любом случае завершилась история печально.
Мораль: щенок – это ребенок, бойцовского характера, если его не воспитывать, может получиться чистая собака.
О необходимом отказе от чертовщины
Жил один ангел, может не совсем ангел, но очень похожий, и влюбился он в чертовку. Как говорится: любовь зла, полюбишь и козла. Вполне естественно, что ангел был не первым у чертовки и не последним, а чертовка у ангела стала единственной и неповторимой.
Родители ангела были, конечно, против, родители чертовки были, конечно, за, но свадьба вопреки и согласно состоялась. Родились дети. И вот тут началось самое интересное. Оказалось, что ангельские черты не столь приживчивы в детях, как чертовские, поэтому дети принялись ангела подкалывать своими рожками сызмальства. Но детям многое прощается – и ангел прощал.
Время шло, и дети из чертенят выросли в чертей с ангельскими, правда, наружностями. И вот тут ангел понял, кого он вырастил, а когда понял, кого он вырастил, то уже иными глазами взглянул на свою супругу чертовку. Глянул на себя в зеркало – оказалось: и сам слегка очертенел за время супружества…
Мораль: ангел и чертовка – это не разные люди, а составляющие человека, поэтому не пускайте в себя зло ни под каким предлогом, потому что оно имеет свойство сродняться с душой и давать в ней мощные метастазы.