Для помощи в решении магических задач у Одина было множество прислуживающих ему существ. Во-первых, это валькирии – девы, «выбирающие убитых»; далее – вороны Хугин и Мунин, «разум» и «память» соответственно; волки Гери и Фреки («жадный» и «прожорливый»); восьминогий конь Слейпнир («скользящий»), который служил богу в бесчисленных путешествиях в отдаленные и опасные места в мире духов>31.
Считалось, что Один говорит только стихами>32, и он был главным покровителем поэтов, а также – великих воинов, правителей, изгнанников и колдунов. Ему принадлежит мед поэзии Одроерир (Óðroerir, «волнующийся Óðr»), который он лично раздал всем истинным великим поэтам, что является еще одним примером бьющей через край щедрости его поэтического вдохновения.
Один – также один из богов, особенно тесно связанных со смертью и умершими. Он был властителем Вальгаллы, «чертога мертвых» – самого престижного места, куда человек может надеяться попасть после смерти. Из всех богов, возможно, именно Одину чаще всего приносили человеческие жертвы, и, что неудивительно, среди этих жертв редко было простонародье, чаще – короли и воины. Самым обычным (хотя и ужасающим) способом обеспечить себе удачу в бою было бросить во врагов копье с криком: «Вы все принадлежите Одину!» (Óðinn á yðr alla). Одной из особых специализаций верховного божества скандинавского пантеона была некромантия – искусство поднимать мертвых из могилы и общаться с ними, чтобы узнать, какими тайнами они могут владеть. Ранее римские писатели даже соотносили Одина скорее с Меркурием, римским божеством, провожающим души умерших на тот свет, а не с Марсом, богом войны>33.
Снорри Стурлусон рассказывает, что Один был сыном протобога Бора и великанши Бестлы, он являлся отцом практически всех других богов и богинь>34. Можно только гадать, было ли это изобретением Снорри или общепринятым мнением в эпоху викингов, но в более ранних источниках не так уж много богов относили к сыновьям или дочерям Одина. Фригг обычно считалась его женой, хотя скальдическая поэзия иногда говорит, что эту роль исполняла Ёрд>35.
Хотя главным среди богов был Один, в эпоху викингов самым популярным божеством считался Тор.
Как и в случае с Одином, ключ к пониманию множества граней характера Тора и соотношений между ними лежит в его имени. «Тор» (древнескандинавское Þorr) означает «Гром»>36, так что Тор был божественной силой, проявляющейся в физическом громе.
Так же, как и Один, Тор был богом войны, но несколько иного рода. С одной стороны, Тор в значительно большей степени склонен полагаться на грубую силу и более наделен ею. В отличие от хитрого и умного Одина источники изображают Тора как мускулистого и вспыльчивого. Его фирменным оружием был молот Мьёльнир (Mjöllnir, «молния»>37), которым он нанес бесчисленное множество смертоносных ударов. Также Тору принадлежал «пояс силы» Мегингьёрд (megingjarðar), удваивающий его и так почти безграничную силу. В соответствии с мышечной силой бога грома место обитания Тора в Асгарде называлось Трудхейм (Þrúðheimr, «Мир силы») или Трудванг (Þruðavangar, «Поле силы»)>38. Благодаря его связи с громом и молнией, покои Тора на этой земле называли Бильскирнир (Bilskírnir, «Молния, сталкивающаяся с лучами света»)>39.
К.Э. Деплер. Тор и его колесница
Но Тора отличали от Одина не только способы ведения войны – его мотивы и цели тоже были иными. В отличие от аморального, сосредоточенного на себе Одина Тор, сражаясь против сил хаоса – великанов, был послушным долгу и преданным защитником богов и – если брать более общее понятие – космического порядка. Когда над северными землями гремел гром, викинги представляли себе, что это воплощение Тора, несущегося по небу на своей колеснице, запряженной двумя козлами Тангриснир (Tanngrisnir, «скрипящий зубами») и Тангностр (Tangnóstr, «скрежещущий зубами»)>40. Когда Тор натыкался на враждебного великана, он сражался с ним с помощью молота, позволяющего метать молнии. Грохот и раскаты считались звуком грома, с которым бог-громовержец стирает в пыль своих недругов.
Заклятый враг Тора – Ёрмунганд (Jörmungand, «Могучий зверь»), огромный змей, который плавал в водах на краю известного мира. Он был так огромен, что его грандиозное тело фактически опоясывало всю землю. Однажды Тор отправился ловить этого ядовитого змея и поймал его на удочку. Пока бог грома вытаскивал добычу из воды, один из его спутников так перепугался, что в последний момент перерезал леску, и монстр ускользнул в глубину. Но, как говорят легенды, Тор и Ёрмунганд снова встретятся в бою во времена Рагнарёка – битвы в конце Вселенной.