Причт — церковнослужители одного прихода.
Причетник — дьячок, пономарь или звонарь.
Прокимен — название стихов, произнесенных чтецом или дьяконом и повторенное певцами на клиросе перед началом чтения Апостола (см. выше), Евангелия или Паремии (см. выше), в которых кратко заключен смысл последующего чтения.
Просвирня — женщина в приходе, пекущая просфоры.
Проскомидия — первая часть литургии, в которой священнослужители совершают обряд приготовления Святых Даров для таинства евхаристии (см. выше) из пяти просфор, красного вина и воды.
Просфора — специальный пресный освященный хлеб, употребляемый для совершения таинства евхаристии.
Протодиакон — первый или главный диакон в епархии, обыкновенно занимающий должность при кафедральном соборе города.
Протоиерей — первый священник при церкви, часто ее настоятель; но звание это может быть и почетным.
Протопресвитер — высший сан белого духовенства; всего их было в России четыре: настоятель Большого придворного собора (протопресвитер придворного духовенства), протопресвитер военного и морского духовенства и настоятели Успенского и Архангельского соборов в Москве.
Псалом — стихи (песни), всего 150, приписываемые царю Давиду и составляющие отдельную книгу Ветхого Завета «Псалтирь» (см. ниже).
Псаломщик — церковный чтец, исполнитель клиросного чтения, пения и письмоводитель при церкви, равный по званию дьяку и пономарю.
Псалтирь — одна из книг Ветхого Завета.
Пустынь — уединенная обитель; нештатный монастырь.
Пятидесятница — праздник Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов, произошедшее на 50–й день после Воскресения Христова (Святой Пасхи).
Регент — руководитель церковного хора.
Риза — верхняя одежда, облаченье священника при богослужении; второе значение — металлическое покрытие (оклад) на иконах, оставляющее открытым лишь руки и лик святых.
Ризница — место при алтаре для хранения риз, облачения священнослужителей, церковной утвари и драгоценностей.
Ризничий — священник, заведующий церковным имуществом.
Рипида — золотой или серебряный круг на длинной рукоятке, внутри которого изображен шестикрылый серафим; используется при архиерейском служении.
Ряса — верхнее черное одеяние священнослужителей, монахов и монахинь, которое они носят вне богослужений.
Сакелларий — звание одного из старших священников (протоиереев) Большого дворца.
Свещеносец — пономарь, носящий свечу пред служащим во время богослужения или Крестного хода.
Святая Пасха — главный православный праздник в честь воскресения из мертвых Иисуса Христа.
Святитель — наименование архиереев.
Северные и южные двери — двери, ведущие в алтарь, расположены по сторонам Царских врат.
Седмица — неделя.
Символ Веры — краткое изложение главных догматов христианской веры, читается как молитва.
Служебник — название книги, содержащей в себе главные церковные службы, святцы и наставления по ведению богослужения.
Соборовать — совершать над кем–нибудь таинство елеосвящения, одно из семи таинств православной церкви, служащее врачеванию душевных и телесных недугов; совершается над больным, находящимся в сознании, и как правило, собором из семи священников (отсюда название).
Солея — ступень перед алтарем.
Сорок мучеников или сорок Севастийских мучеников — праздник в честь пострадавших за христианскую веру сорока воинов–христиан в дни гонения Луцилия в 320 г. в Севастии Армянской; празднуется 9 марта (по старому стилю), часто во время Великого поста; в этот день служится литургия, облегчается пост и пекутся сорок жаворонков.
Страстная неделя — последняя неделя перед Пасхой, посвященная памяти страданий (страстей) Иисуса Христа.
Стихарь — нижнее облаченье священников и архиереев и верхнее — диаконов при богослужении.
Стиховна — стихи, которые поют на вечерни после сугубой ектении, (т. е. ектении, содержащей двукратное обращение в начале к милосердию Божию и трехкратном пении молитвы «Господи помилуй») и после литии (см. выше) Теплота — теплая вода, вливаемая на литургии в чашу с вином и хлебом перед причастием; используется и для запивки Святых Даров.
«Торжество православия» — служба в первое воскресенье Великого поста, в ознаменование победы над иконоборческой ересью.