>304. Все внимание человеков сосредоточилось на хлебе и вине, сотворяемых руками человеческими.
>Вкушая которые, якобы, вкушаете Плоть и Кровь Христову, сливаясь с Ним.
>305. Но о плоти ли природной говорилось, ибо чрево ваше способно принять лишь пищу природную?
>306. Не написано ли для вас в Писании древнем: «Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;
>307. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
>308. Я — хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек;
>309. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем».
>310. Но не с небес ли была явлена манна, которую Руки Творца сотворили, а вкушающие ее в пустыне отцы ваши древние умерли все же.
>311. Так о плоти ли природной говорилось к ушам вашим, которую, сотворенную Руками Творца, достойно вкушать надлежало вам?
>312. Что и пытаетесь делать вы долгое время, поглощая чревом хлеб и вино, творимые руками человеческими.
>То ли ищете, заблудшие?
>313. Не неписано ли там же для вас: «Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь».
>314. Многие из людей и даже учеников в то далекое Время в недоумении возроптали о словах, касающихся Плоти и Крови, ибо они также не узрели истины, сокрытой покрывалом внешнего.
>315. Посему истинно говорю: спасется не тот, кто чрез освященные хлеб и вино стремится вкусить Плоть и Кровь мою от Природы, находя успокоение, но тот, кто самоотверженно поглощает Суть мою, от Отца исходящую, и стремится достойно исполнить вкушенное, отдав все силы свои.
>316. Вкушающий хлеб сей обретет жизнь вечную.
>317. Так доверьтесь мне всем сердцем своим и помыслами своими!
>318. Примите суть мою в сердце свое — и стопы ваши никогда не утратят устойчивость.
>319. Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной.
>320. Дабы не говорили вы в невежестве своем, что невозможно исполнить любовь, заповеданную Отцом Небесным;
>321. Что, якобы, заповедь сия слишком сложна и исполнить ее мог только Учитель один, как бы оставляя за вами право не стремиться исполнить все заповеди, но лишь словесно выразить свою веру в Него.
>О, жалкий род заблудших!
>322. Тем самым вы признали в мудрствованиях своих, что Господь всеславный, Бог живый и единственный, дал вам заповедь любви к врагам вашим, дабы взирать впоследствии на ваше бессилие, когда вы взбираетесь на недоступное и бесконечное, срываетесь вниз, разбивая лице свое.
>323. Понятие греха появилось в то время, когда был установлен первый закон от Господа великого, ибо нарушающий закон сей свершает грехопадение.
>324. Если закон устанавливается непосильным для исполнения его, то, значит, действием сим дается соблазн нарушить закон сей.
>325. Но написано было для вас сказанное отцам вашим древним: «Горе тому, чрез кого соблазн входит в мир».
>326. Так в чем же вы, несчастные лицемеры, поступками своими безверными и невежественными уличаете Учителя своего, а значит, и Отца великого, пославшего Сына Своего во исполнение предначертанного Им?
>327. Истинно говорю: не способен исполнить заповедь любви только неверующий человек.
>328. Ибо только так определю учеников своих — кто исполнил Слово мое.
>329. А тому, кто сетует о том, что не может исполнить, ибо сил не хватает, скажу: ты не поверил мне.
>330. Я стою на Земле сей в равных условиях с вами и буду творить дела свои так, как и заповедал мне Отец мой, и так, как учу вас,
>331. Ибо все, чему учу вас, есть суть моя.
>332. И никто не сможет пошатнуть поступь мою, ибо я и Отец мой едины,
>333. Где я в Отце, а Отец во мне пребывает. Сила же Отца безмерна.
>334. И ежели вы, доверившись мне, сольетесь с духом моим во единое, то я буду в вас, и поступь вашу не смогут пошатнуть врата адовы.
>335. Тогда заповеданное станет посильно вам.
>336. Но лишь по степени веры вашей могу оказать помощь вам,
>Где чем полнее вера ваша, тем более сил заполнит сосуд ваш.
>337. Я пришел к вам вновь, дабы в последний раз помочь вам всецело воссоединиться с Отцом своим Небесным, Отцом вселюбящим.
