>204. Ну а ежели вы неискренни в поступках своих и не все силы отдали во исполнение заповеданного Богом закона Любви самоотверженной, то, воистину, вы — безверные люди.
>205. Житие неверующего человека всегда было и будет заполнено преградами, преодолеть кои достойно, как надлежало бы в соответствии с его внутренним миром, он будет не в состоянии.
>206. А значит, линия жития его всегда будет наклонной в сторону бездны, покрытой мраком беспросветным.
>207. Сей несчастный, независимо от своего желания и понимания, будет помощником миру, противостоящему Миру Высшему.
>208. Он раб слабости своей!
>209. Посему, не постигая достойно веру Отцу своему Небесному житием своим и деланием рук своих, истинно говорю, вы становитесь теми, кто сеет горе и боль, разжигает пожары и льет кровь, поражая братьев своих средь взрослых и детей, а также жизнь мира окружающего.
>210. И имя ваше: смерть дающий!
>211. Независимо от того, как бы вы ни нарекли себя именами громкими и какими бы одеждами золочеными ни покрыли плоть свою грешную, смрадом отдающую.
>212. Любая ваша отрицательная мысль в сопровождении холодной эмоции по закону Природы никогда не исчезает в никуда, источившись из вас, но всегда продолжает движение свое, касаясь внутренних таинств всех представителей окружающего мира и его явлений.
>213. И ежели мир нечеловеческий способен реагировать на волну холода не увеличивая ее.
>214. То сам человек, уловив отрицательный помысел и холодный толчок, на основе своих внутренних сложных, но пока еще малоразвитых особенностей способен, имея при этом наибольшую к тому наклонность, активно реагировать, во много раз умножая разрушительный поток.
>215. И когда, даже находясь в комнате в одиночестве, ты однажды вознегодовал на стул, о который неожиданно стукнулся, то искра, вырвавшись из сути твоей, немедля двинется вдоль поверхности земной, увеличиваясь в силе своей на основе невежества собратьев твоих.
>216. Воистину, от сего на другом конце Земли пожар вспыхнет.
>217. В нем погибнут братья твои — и большие, и меньшие.
>Плач там будет стоять великий.
>218. Но ты не ведаешь о том, успокоившись оправданием малой слабости своей.
>Посему помните!
>219. Во всех горестях и войнах, происходящих на Земле-Матушке, виноват каждый из вас!
>220. И да пусть не проявится невежество великое средь вас в стремлении сложить ответственность за то на плечи царей и правителей, во слепости вами избираемых.
>221. Истинно говорю: пока вы проявляете житие свое во плоти закона материального, вы все за все происходящее в данное мгновение несете одинаковую, соразмерную вашим силам, ответственность.
>222. Так будьте достойны того бесценного дара, коим наделил вас Отец великий, дав жизнь сию!
>223. Познавайте труд славный, неся ношу благостную на плечах своих; сливаясь в вере священной с Отцом своим вселюбящим, Богом живым, источником Любви, Истины и Света.
>224. И помните, истинно говорю вам: верующий Богу есть человек счастливый и жизнерадостный всегда, кроме редких минут грусти и печали, кои необходимы, дабы, окунаясь в них, познавать неведомые таинства и оттенки поэзии окружающего бытия.
>225. Взгляните на лице свое, направьте взор свой во суть сердца своего, счастливы ли вы только лишь от того, что жизнь дана вам?
>226. Ибо в этом сокрыто великое и простое таинство счастья верующего человека.
>227. И это то счастье, коего вы можете лишиться только лишь когда житие свое во плоти покинете.
>228. Познавая истину того, что вы рождены, дабы отдавать, но не брать, и познавая истину о том, что на Земле-Матушке средь живущих нет того, кому нечего было бы отдать во благо окружающих и окружающего мира, помните: где бы вы ни находились, что бы с вами ни происходило, пока вы живы, у вас есть возможность — чрез руки ли, словом ли, либо только лишь помыслами, но постоянно отдавать тепло сердца своего.
>229. А значит, независимо от внешних обстоятельств вы всегда обладаете счастливыми минутами.
>230. И не взирайте столь страстно на то, лежит ли что в руках ваших или же нет, привязываясь к сему как к источнику счастья в житии вашем.
>231. Ибо тогда Вечное вы делаете конечным, делаете его сиюминутным, а в конечном итоге большую часть времени вы остаетесь несчастными, исполненными недовольством и завистью.
