>Да не обратится взор твой на то, будет ли воздано тебе благо за твое благо.
>19
>Не избегай соблазнов.
>Ибо только в непосредственном преодолении каждого соблазна происходит истинное очищение души.
>Ежели чувствуешь нехватку сил в очищении сем, ищи человека, который даст силы.
>Сей человек уже ждет тебя.
>Помни слова Божии: «Не иди коротким путем, ибо в Мою страну не каждый войдет».
>20
>Не уходи от Мира.
>Ибо Благодать, которую ищешь, должна передаваться от человека человеку, только в сем и сила.
>Благодать — что река: не должна останавливаться.
>Она входит в тебя, дабы, облагородившись там, обязательно продолжить течение к другому человеку.
>Помните!
>Остановившееся течение реки подвержено цветению и перерождению в болото.
>21
>Приблизьте души свои к вершинам Покаяния.
>Но истинное Покаяние не есть только лишь словесное признание своих позорящих деяний. Истинное Покаяние есть способность открыть душу свою перед Богом.
>И умение переживать боль и утрату того человека или любого другого существа животного и растительного мира, которому сотворил зло.
>Что же касается Покаяния в личной слабости, то способность переживать ее, раскрывая душу перед Богом, говорит о существующей возможности использовать Благодать Его для преодоления своего послабления.
>Бог может помочь только полностью открывшим душу свою.
>Разумно ли желать помощи, единовременно затворяя дверь от помогающего?
>22
>Не стремись судить о Большом.
>Истинную оценку Большого может дать лишь имеющий еще Большее.
>Стремление вскрыть ошибки у человека, и тем более стремящегося сотворить более благ, нежели творишь ты, указывает на скудость души.
>23
>Встречай трудности жития с открытой душой и чистыми помыслами.
>Они ниспосланы, дабы сформировать душу твою.
>Только неразумный сетует на превратности своей жизни.
>Наибольшие страдания будет испытывать тот, кто более прочно привязан к материальным благам.
>И тот, кто более привержен к житию на основе брать, но не отдавать.
>24
>Не нужно сетовать о неспособности начать все сначала.
>К чему начинать сначала, если можно восходить беспредельно!
>Никогда не поздно сделать первые шаги к праведности.
>Но чем раньше вступишь на путь сей, тем больше успеешь вынести сор из души своей.
>25
>Не торопи время и не пытайся забежать вперед.
>Се суета и ведет только к неразумным деяниям.
>Ибо стремящийся идти быстрее всегда оказывается последним.
>Но и остерегайся лени.
>Помните!
>Бегущий и шаркающий только больше поднимают пыль.
>Ежели чувствуешь необходимость сотворения, но не знаешь как, то не приступай к нему. Ежели разумеешь сотворение, то не считай, что его можешь отложить.
>Ежели разумеешь сотворение — свершай твердо и без колебаний.
>26
>Стремись к личному очищению, невзирая на свои достижения в творческой деятельности. Ибо, чем выше твои достижения, тем больше вреда принесешь окружающим.
>Каждый человек в миру является вершиной, творишь ли ты большее или же нет.
>Если не творишь большее, то остаешься вершиной для детей.
>Если творишь большее, то становишься вершиной для остальных людей.
>Множество людей, обладающих определенными пороками, опираются на ту или иную вершину, имеющую те же пороки.
>Но более опасным является то, что молодые люди приобретают всевозможные пороки, взирая на пороки полюбившейся вершины.
>Помните!
>Не стремящийся к личному очищению становится пособником Сатаны.
>27
>Не возжелай лучшей собственности других, но возрадуйся.
>И ежели предстоит выбор, то возьми худшее, оставляя лучшее другим.
>28
>Не засоряй помыслы свои сознанием того, будет ли тебе воздано благом за твое благо.
>Ибо человек никогда не сможет истинно очиститься и достичь Духовных Вершин, пока в нем процветает сознание уготованного воздаяния.
>Истинное очищение есть праведный труд от неудержимой потребности души.
>29
>Не стремись видеть в себе нечто большее в отношении окружающих и тем более проявлять сие.
>Возвышающий себя средь остальных да унижен будет.
>Ежели кому и дано больше, то с него более и спросится.
>Господь взирает не на широту возможностей, а на усердство несения предначертанной ноши. Ибо что толку, ежели ты берешься за многое, но творишь сие недостойно!
>Блажен будет тот, кто по достоинству оценил свои качества как творца, невзирая на престижность занимаемого места.
