Остаток вечера прошёл в расслабленной обстановке. Негус поведал о своих планах на северную поездку — к Аксуму и границам земель Мамелюков, потом на юго-запад в Гондар и к озеру Тана, и потом на восток, к нам. Сколько времени займёт поход он не знал — многое зависело от погоды, покорности вассалов, и прочих вещей, которые предсказать было нельзя. Негус примерно рассчитывал вернуться через три-четыре месяца. Ещё он поинтересовался моими впечатлениями о гвардейцах. Если он рассчитывал меня подколоть, то я его обломал.
— Хорошие бойцы. Из таких надо собирать специальные отряды, которые будут делать подлянки врагу, а регулярная армия будет результатами этих подлянок пользоваться. Ставить их в строй… можно конечно, но будет малополезная трата их талантов.
— Подлянки говоришь?
— Да, воду там отравить, вождя ночью прикончить. Ещё разведку на таких возложить — пленных захватывать, засекать расположение противника. Возьми Расов похитрее, и засади их думать, каких гадостей они хотели бы в походе избежать. А спец-отряды будут потом эти гадости устраивать врагам. — Негус задумку оценил и, возможно, вскоре в Эфиопии появится спецназ.
Распрощались мы тепло — утром я конечно приду проводить армию в поход, но времени общаться уже не будет. Негус наказал мне впитывать мудрость Абуна. За память он не заикнулся, видимо прежний Ягба Цион ему и даром был не нужен. Ещё он подарил мне кинжал с напутствием, 'пусть разум твой будет остёр как это лезвие'. Красивый кинжал, с рукояткой и ножнами отделанными серебром, но без лишней вычурности. А лезвие, на мой любительский взгляд, было из дамасской стали — по крайней мере реквизитный узор был в наличии.
До монастыря мы с Абуном добрались быстро. Вечерняя гигиена (где я оценил преимущества монастырского сортира над армейским) и спать. Артемида устроилась на своём законном месте около моей головы и я провалился в забытье.
Глава Третья. Время сеять, время гнать самогон
День проводов. Всё население деревни и монастыря собралось проводить в путь любимого царя. Шум, гам, суматоха. Йесус-Моа провёл торжественное богослужение, благословляя войско Негуса. Это было что то. Похоже на наш родимый Крестной Ход, с песнями и молитвами, но в исполнении разодетых негров с непривычными крестами. Как наследнику, мне в этом балагане полагалось почётное место, так что я в комфорте и с кошкой за пазухой (Артемида, как всегда, вовремя спряталась) просидел весь бедлам. Ближе к полудню, войско наконец то выдвинулось, и народ стал расходиться по делам. Я же отыскал Абуна, скоординировать планы на ближайшее время.
— Утренние занятия мы с тобой возобновим послезавтра — завтра воскресенье, и утром будет Литургия. Кстати, вечером я смогу тебя исповедовать. Сейчас я собираюсь заняться делами школы, но вечером у нас будет время пообщаться. — Исповедь? Могут быть проблемы… Погоди-ка, школа? Какая такая школа?
— Йесус-Моа, какая школа?
— А ты не заметил? При нашем монастыре есть школа. Я основал её… ох, много лет назад, когда поселился здесь. В ней учились и твой отец и Текле Хайманот.
— А чему в ней обучают?
— В основном Закону Божьему, истории нашей страны, философии. И, конечно же, грамоте и счёту. — Я сел. Артемида недовольно мявкнула. Прошляпить такой ресурс прямо под носом. А Жен ведь упоминал, что в монастыре учат. — Ягба, что с тобой?
— Уже всё нормально. — Я поднялся с коряги, на которую я только что хлопнулся. — Дело в том что я третий день обучаю Жена арифметике, а своих бойцов грамоте. И оказывается, что у меня прямо под боком целая школа. Это же золотое дно!
— Принц?
— Школа — это же ученики, которым я могу передать знания! А они в свою очередь станут мне помощниками и учителями для наших земель. — Мой нездоровый энтузиазм похоже несколько напугал Абуна.
— Какие знания, Принц? — Но меня понесло. Я направил указующий перст к небесам.
— Те самые знания! Там ведь не только котлеты и спрос с предложением! — Я торжествующе посмотрел на Абуна. — Йесус-Моа, я должен ознакомится с программой обучения.
— С чем?
— Ну, с планом, по которому учителя учат учеников. Какие предметы учить первыми, какие давать позже. Сколько времени отводить на каждый предмет. Какие задания дают учителя для закрепления материала. Так же, какие учебники и пособия есть в монастыре. — Абун завис.
