Интересной была и история Оромо, или Галла, как их ещё называют. Галла, происходит от арабского 'сказавшие нет' — молодцы ребята, послали басурман с их религией, в своё время, да так, что до сих пор им это припоминают. За века (если не тысячелетия) близкого контакта с Амхара, ни те ни другие не ассимилировались, и, хотя общая религия сблизила культуры, народы сохранили многие различия, включая и языки… У меня до сих пор сносит крышу от того, что Оромский язык я воспринимаю как английский. Слава Богу что автопереводчик не придаёт Оромцам карибский, или, того хуже, британский, акцент — этого я мог бы и не пережить. А так, негры, говорящие на нью-йоркской версии английского были не так уж и непривычны. Дома их было дохрена… Основная часть Оромо живёт к юго-востоку от земель Амхара, но многие племена расселились и на запад от наших земель или делят земли с племенами Амхара. А некоторые племена Оромо жили среди Амхара ещё со времён Аксумкого царства….
Йесус-Моа так же описал современную геополитическую ситуацию. Как я и предполагал, страна моя находится в заднице, но не в такой глубокой заднице, как я опасался. К северу от нас земли Мамелюков. Они держат под собой то, что в моём времени было Египтом и большей частью Судана. Судоходная артерия Нила отрезана от нас непроходимыми ущельями Голубого Нила, где он врезается в горное плато и резко ныряет вниз, а так же непролазными топями в южном Судане. К западу, побережье захвачено исламскими странами Джибути и Ифата. К югу от Ифата сидят Сомалийские магометане, их земли лежат на южной стороне 'Африканского Рога' и простираются примерно до устья реки Джубы, после чего они постепенно уступают полу-диким племенам Суахили. С востока нас ограждают горы, отсекая от большей части Чёрного континента. В минусе — отсутствие портов и контакта с Европой. В плюсе — сравнительная защищённость: опасность вторжения в основном со стороны Джибути — так как Мамелюки по Нилу до нас не доберутся, а от земель Сомалийцев нас защищает негостеприимная саванна и пустыня. Попробуй доплыви против течения Шебели или Джубы с тысячу километров, а потом перевали через горный хребет!
Естественно, многое из лекции Абуна не отложилось — конспекта я не писал (надо будет раздобыть пергамента и чем писать — пригодится, так как глиняные таблички с углём меня не возбуждают), но начало положено — пора строить планы, формировать задачи, готовиться к тому что задачи могут измениться. А так же пора искать кадры, тех на кого я смогу опереться через несколько лет. Тех, кто потом исподволь сменит сегодняшнюю элиту, и составит костяк Концерна по Обеспечению Радостной Жизни Ягба-Циону. Вы думали, я просто так собираюсь тащить негров из недр дикости? Ага, 'щаааааззз'. Просто мне не хочется рисковать старостью в зиндане мусульманского завоевателя, который позарится на мой ватерклозет. Ну и надо чем-то заняться, чтобы не сойти с ума.
Я расспросил Абуна о падении Аксума и исходе Эфиопов из городов. К несчастью, Йесус-Моа не мог однозначно ответить на этот вопрос. Из тех кусков информации, что он мог рассказать, я составил следующую версию. В результате неудачных войн с мусульманами, Аксумское царство потеряло доступ к морю и торговые пути. Экономический кризис наложился на военное тяжёлое поражение, и Аксумская монархия огребла эпических люлей от соседей, которые раньше боялись мощи Аксума. Какое-то время, Аксум держался, но потеря береговых территорий подкосила и агрикультуру (а может напортачили с земледелием, или саранча, кто теперь помнит?), и поддерживать крупное городское население стало нереальным. Как следствие, переход к полу-кочевому образу жизни. Абун рассказал, что местные лорды-Негусы (а Негус-Нагаст получается главный феодал, сюзерен Негусов помельче) не отличаются излишней покорностью, и не отличались ей во времена Аксума. В общем последние пару сотен лет в Эфиопии царил 'раздрай', и обстановка блее менее стабилизировалась при царствии Лалибелы, позапрошлого заря, чей племянник долго воевал с сыном Лалибелы за трон (ну у них и порядки наследования!), и в конце концов завещал оный трон моему батьке.
