— Где здесь у вас можно испражниться?
— Что сделать? — Вот блин, простая душа.
— Срут у вас где? — Чем подтираться, думаю у него спрашивать бесполезно. Рукой тереть зад, как арабы, я отказываюсь!
Сусанин забрался на коня, и привёл меня на дальнюю сторону лагеря, где солдаты вырыли выгребную яму. По дороге я остановился нарвать лопухов… а может и не лопухов, но растений с большими листьями. Кошмар. Ну хоть не в кусты. Над ямой был помост и воняло… как в открытом сортире куда какают много негров. Хорошо, хоть ветер сносил часть духана в сторону. Как горный орёл на вершине Кавказа, я гордо сижу на краю унитаза. Ах если бы это был унитаз, или хотя бы смываемый сортир, как в школе. В общем, я не опозорился и не испачкал одежду. Волосатые лопухи (которые я придирчиво 'простерилизовал' факелом, блин, надеюсь не подхвачу паразитов в задницу) с работой справились, но всё равно, вернусь в монастырь — совершу омовение. Для мытья рук здесь бадья с водой была, но… сами понимаете, армейский сортир, речная вода… Интересно, негус тоже туда ходит… Или у него персональный сортир? Снова кляча, дорога, монастырь.
В монастыре меня встретил Жен, и показал решённые задачи. Весело — ученик, только вместо тетради, глиняная доска исписанная углём. Я тут же напряг его организовать кипячёную воду для омовения, и посетовал на армейский сортир. Жен проникся, и сказал что монастырский сортир намного лучше — он укрыт от ветра, там меньше пахнет благодаря душистым листьям и благовониям, и он каждый день чистится. Вы себе не представляете, как я рад был это слышать. Нет, ну … В общем, Жен услышав мою версию 'малого боцманского загиба' стоял с открытым ртом, и пришлось ему напомнить о кипячёной воде. Нет, ну почему я не мог потерпеть? Погадил бы как белый человек. Ну ничего, завтра почувствую себя белым. Пока Жен организовывал вечернее 'омовение', проверил задачки. Молодец, мелкий, решил всё правильно. Самородок, блин. Помню мой брат, с испорченным зомбоящиком и американской школой мозгом двух и трехзначные числа перемножал со скрипом, а Жен пять знаков на три и четыре на четыре сделал в первый же день после знакомства с методом.
Вскоре подоспели водные процедуры. Очистившись на берегу реки, и не раздавив на этот раз слизняков, я почувствовал себя лучше. Я похвалил Жена за успехи в учёбе, вытребовал себе вечерний мисвак (зубную кисточку) и отправился на боковую.
И снится нам не рокот космодрома… ничего нам не снится. Вторая ночь без сновидений — интересно, это пережитки попаданства? Дома, сны мне снились каждую ночь. Возможно, в Африке для меня столько впечатлений, что фантазия отключается. А может, это экологически чистый климат и темнота ночью так действуют. Так или иначе, третье пробуждение в теле негра. Мисвак, некоторое подобие зарядки (холодной ночью я кутался, и затекло тело), утреннее омовение. Перед завтраком, я откомандировал Жена устроить жильё и кормёжку для намечающегося пополнения в наши ряды. О своих кадрах надо заботиться, иначе хреновый вы начальник, господин Принц. Так же, я наказал ему встретить их, провести ориентацию по монастырю, и, после обеда, проводить ко мне. Время до обеда, я намеревался провести с Йесус-Моа.
Завтракали мы вместе с Абуном. Грибной суп закончился, так что я налегал на овощи, которые, впрочем, были чересчур остры на мой вкус. Затем было традиционное испитие кофе, плавно переходящее в лекцию. Я попросил Абуна рассказать о стране и населяющих её народах.
— Страна наша очень древняя, принц Ягба. Свои истоки мы ведём от старого Аксумского царства. Аксум был страной нашего народа, Амхара. Твой предок, Император Менелик, как ты знаешь, был сыном царя Соломона и Царицы страны Шеб, как тогда знали нас северные народы. Эфиопию населяет много племён, ходящих под рукой Негуса Нагаст, твоего отца, но кроме нас, людей Амхара, только племена Оромо многочисленны и населяют обширные земли. Прочие племена, даже будучи собранными воедино не могут сравниться с числом людей Амхара или Оромо…
Лекция выдалась долгой. Абун рассказывал об истории Аксума, часть которой я помнил из вики, но подавляющее большинство его рассказа было для меня новым. Он рассказал о губительной для Аксума войне с Джибути, в которой объединённые армии магометан нанесли тяжелейшее поражение Аксуму, после которого он больше не оправился. Узнал я и много деталей о становлении нынешнего государства, о династии Загве, что собрали Эфиопские земли, о становлении моего отца. Естественно подчёркивалась мудрость и дальновидность правителей. Про себя я часто усмехался — курс Эфиопской истории Абун составлял явно не в расчёте на скептика из будущего.
