Божественные истории - страница 17

Шрифт

Интервал

Откровение Иоанна богослова

— …Я вам, братцы, больше скажу: Земля — она круглая. И вертится, как колесо. И небо над ней — не твердь, а чистая атмосфера. Я вам еще больше скажу: человек не от Адама произошел… Да, да, представьте себе; от нее он пошел, от обезьяны. Ну, потом уже всякий прогресс, эволюция видов… Земле все-таки не семь тысяч лет, а многие миллионы. Вот и живет человек, преображается. Ну, выдумывает всякие вещи.

Например, бога выдумал. Не верите? Я вам больше скажу. Нет, братцы, его, бога-то! Нет — и все тут. И не было никогда, и никогда не будет. Одни выдумки этот бог… Но это, конечно, между нами говоря: я надеюсь, он нас не слышит…

Покаяние

Возопил сатана: «Покарай мя, боже!

Признаюсь — виноват, вел себя негоже.

Я грешил, сколько мог, я не верил слепо.

Покарай меня, бог, и возьми на небо!»

Отозвался святой Иоанн Предтеча:

«Что вопишь, как чумной? Али делать неча?

Ты смотри не дури — с нами шутки плохи.

Ну, давай, говори. Только без подвоху!»

Говорит сатана: «Господин Креститель!

(А по отчеству как — позабыл, простите!)

Я нахал, я подлец и разбойник тоже!

Но теперь — вот вам крест! — буду я хорошим!»

Иоанн загрустил: «Бедный ты, болезный!

Видит бог, я б хотел быть тебе полезным!

Разделяю сполна, сокрушен, растроган!

Но пойми, сатана, все во власти бога!»

Возопил сатана, господа восславил.

Отозвался ему сам апостол Павел:

«Что вам нужно, мой друг? Говорите смело.

Чем могу — помогу. Изложите дело».

Говорит сатана: «Господин апостол!

Много я нагрешил, напроказил вдосталь.

А теперь — мочи нет, так хотелось мне бы

Хоть на старости лет вознестись на небо!»

«Это все, дорогой? — просиял апостол.

— Ну, тогда не беда, все решится просто.

Кто из нас не грешит? Словом, вам помогут.

Если бог разрешит: все во власти бога».

Возопил сатана, очи к небу поднял.

Отозвался ему Николай Угодник:

«Вам кого? Самого? Наш всевышний занят.

Ничего, ничего, разберемся сами!»

Говорит сатана: «Господин Угодник!

Я невежа, гордец, старый греховодник.

Но теперь осознал, как все это скверно!»

Сатана зарыдал: подкачали нервы.

Николай постоял, помолчал немного

И сказал: «Бог простит, все во власти бога.

Слезы лить ни к чему, это все излишне.

В общем, быть по тому, как решит всевышний».

И вскричал сатана: «Ну и дьявол с вами!

Не хотите пустить — проживем и сами!

Тут не хватит и ног — обойти всю свору!

Не так страшен сам бог, как его контора!»

Из послания апостолов распятому спасителю

…А в остальном у нас, господи, все по-старому. Род приходит, и род уходит, и возвращается ветер на круги своя. Все алчущие, все жаждущие, все вопиют, и никто никого не слышит. Горе нам, господи, ибо не ведаем, что творим… У вас там наверху поспокойнее: никакой суеты сует, никакого томления духа… Благо тебе, Спаситель, что ты спасся вовремя…

А еще Иуда передает тебе свой поцелуй…

ИЗ НОВЕЙШЕГО ЗАВЕТА

Действующие лица

Большой праздник на небесах; сюда прибыли гости из преисподней. У центральных райских ворот гостей встречают отцы церкви ИОАНН ЗЛАТОУСТ, БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН, БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ; мать церкви ДЕВА МАРИЯ; церковные папы УРБАН ВТОРОЙ и ИННОКЕНТИЙ ТРЕТИЙ, а также другие официальные лица.

С минуты на минуту должен прибыть АПОСТОЛ АНДРЕЙ.

Он, как Первозванный, всегда задерживается.

КЛАВДИЙ НЕРОН — глава делегации — представляет своих спутников — бесов. Объятия, целования.

— А мы вас у себя ждали… Что ж это вы?

Святые смущаются:

— Да так все… дела…

СИМЕОН СТОЛПНИК хватается за привычную тему:

— Да, дела… Я при жизни сорок лет на столпе просидел. Поверите, ни одной свободной минутки!

Симеона поддерживают:

СВЯТОЙ АНТОНИЙ — первый отец монах — и

СВЯТОЙ ДОМИНИК — первый отец инквизитор.

БЕС АНТИПАПА предлагает сметать банчок.

— На что играем?

— Как всегда — на души.

Делаются первые ставки:

— МИГЕЛЬ СЕРВЕТ — великий испанский ученый!

— ГАЛИЛЕЙ!

— ЯН ГУС!

— ЖАННА Д'АРК!

Душ в банке все прибывает и прибывает. Рядом с душами праведников ложатся души грешников, рядом с душами христиан — души язычников. В числе язычников АРИСТОТЕЛЬ и ДЕМОКРИТ — простые смертные, а также ГЕЛИОС, ДАЖДЬБОГ и СВАРОГ — боги, бессмертие которых взято под сомнение.

Исключение составляет ПЕРУН — языческий бог, сумевший вовремя принять христианство.