Успенский Б.А. Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси. М., 2000.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990.
Федотов Г.П. Русская религиозность. Ч. I. Христианство Киевской Руси X—XIII вв. // Федотов Г.П. Собрание сочинений: В 12 т. М., 2001. Т. 10.
Франклин С., Шепард Д. Начало Руси: 750—1200 / Под ред. Д.М. Буланина; авториз. пер. с англ. Д.М. Буланина, Н.Л. Лужецкой. СПб., 2000.
Шайкин А.А. «Оставим все, как есть» (по поводу современных интерпретаций убийства Бориса и Глеба) // ТОДРЛ. СПб., 2003. Т. 54.
Шахматов А.А. История русского летописания. СПб., 2002. Т. 1. Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 1. Разыскания о древнейших русских летописных сводах; СПб., 2003. Кн. 2. Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды.
Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси XI—XV вв. М., 1970. Т. 1.
Ingham N. W. Czech Hagiography in Kiev. The Prisoner Miracles of Boris and Gleb // Die Welt der Slaven. 1965. No 10. S. 166-182.
Ingham N. W. The Sovereign as Martyr, East and West // Slavic and East European Journal. 1973. Vol. 17.
Ingham N. W. The Martyred Prince and the Question of Slavic Cultural Continuity in the Early Middle Ages // Medieval Russian Culture / Ed. by H. Bimbaum and M. Flier. Berkeley; Los Angeles, 1984. (California Slavic Studies. Vol. 12.)
Lenhoff G. The Martyred Princes Boris and Gleb: A Socio-Cultural Study of the Cult and the Texts (UCLA Slavic Studies. Vol. 17). Columbus, Ohio, 1989.
Poppe A. Chronologia utwor6w Nestora hagiografa // Slavia orientalis. 1965. Roc. 14. No 3.
Рорре A. Swietopelk // Sbomik starozytnosci slowianskich: Encyklodedyczny zarys kultury slowian od czasów najdawniejszych do schylku wieku XII. Wroclaw; Warszawa; Kraków; Gdansk, 1975, T. 5. S-S.
Pritsak O. The Origin of Rus'. Cambridge (Mass.), 1981. Vol. 1. Old Scandinavian Sources Other than Sagas.
Prochazka H. Warrior Idols or Idle Warriors. On the Cult of Saints Boris and Gleb as Reflected in The Old Russian Military Accounts // The Slavonic and East European Review. 1987. Vol. 64.
Reisman E. S. The Cult of Boris and Gleb. Remnant of a Varangian Tradition? // The Russian Review. 1978. \bl. 37. No 2.
БЛДР — Библиотека литературы Древней Руси.
ИОРЯС — Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук.
ПСРЛ — Полное собрание русских летописей.
РГБ — Российская государственная библиотека (Москва).
ТОДРЛ — Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР/РАН.
>Святые Борис и Глеб. Икона из Успенского собора Московского Кремля. 1340 г.
>Великий князь Владимир Святославич. Портрет из «Титулярника» 1672 г.
>Великий князь Ярослав Владимирович. Портрет из «Титулярника» 1672 г.
>Освящение киевской Десятинной церкви. Миниатюра Радзивиловской летописи. XV в.
>Печать князя Ярослава Владимировича. Внизу: прорись
>Печать князя Святополка Ярополчича (Владимировича). Внизу: прорись
>Погребение князя Владимира Святославича. Миниатюра Радзивиловской летописи
>Миниатюра «Сказания о святых Борисе и Глебе» из Сильвестровского сборника XIV века. Вверху: Владимир посылает Бориса против печенегов. Внизу: смерть Владимира
>Миниатюра «Сказания о святых Борисе и Глебе» из Сильвестровского сборника. Вверху: Христос подает венцы Борису и Глебу. Внизу: Святой Борис идет на печенегов
>Миниатюра «Сказания о святых Борисе и Глебе» из Сильвестровского сборника. Убиение святого Бориса
>Печать князя Глеба Владимировича с изображением святого царя Давида из шведского города Сигтуны
>Памятный знак на месте гибели святого Бориса. Город Переяславль, ныне Переяслав-Хмельницкий, Украина
>Убиение святого Глеба. Миниатюра Радзивиловской летописи
>Миниатюра «Сказания о святых Борисе и Глебе» из Сильвестровского сборника. Убиение святого Глеба
>Шиферная иконка святых Бориса и Глеба из Солотчинского монастыря. Первая треть XIII в.
>Каменная иконка святого Глеба из Тмутаракани. XI в.
>Начало княжения Ярослава Мудрого в Киеве. Миниатюра Радзивиловской летописи
>Святые Борис и Глеб. Икона из Саввино-Вишерского монастыря. XIII в.