Примечание. Насильственность, а также широкое использование лжи в целях манипулирования сознанием жертвы - характерные признаки, отличающие энергетический и ментальный вампиризм от естественно-иерархических подключений.
3.2.1 Особенности витиного энергетического вампиризма определяются камерным характером последнего.
3.2.1.1 При минимальном количестве одновременно используемых доноров рациональным оказывается введение в их число только лиц с сильной энергетикой: витины доноры, как правило, энергетически всегда значительно сильнее его (например, Пельше, Гела, Стри).
3.2.1.2 Поэтому Витя А не может быть воином, который приходит и открыто "берет свое"; он подобен плесени, незаметно обволакивающей жертву и тихо живущей ее соками.
3.2.1.3 Несовершенство такого типа энергообеспечения заключается в его бедных компенсаторных возможностях: внезапный и самовольный уход (отключение) донора вызывает у Вити А тотальную "обесточку", которая проявляется на уровне психики в виде глубокого стресса, депрессии и т.п. Впрочем, все это как рукой снимает, как только прилепляется к кому-то другому.
3.2.2 Переключение сознания человека на свою личность достигается Витей А с помощью полных убаюкивающей страсти удивительных рассказов о "СЕБЕ": своих юношеских похождениях, своих "духовных" переживаниях, своем жизненном опыте, своих путешествиях, короче, - о себе под любым соусом.
3.2.2.1 Благодаря услышанному человек сознает, с каким "страшно клевым чуваком" столкнула его жизнь. Непосредственной задачей этих баек, к которым Витя А приступает при первом подходящем случае и без такового, служит "магический гипноз" жертвы.
3.2.3 Магический гипноз обеспечивает повышение ценностного потенциала (оценки) витиной личности в сознании жертвы при сведении "непроизводительных затрат" к минимуму. Данный процесс определяется как гипнотический, поскольку достигается без каких-либо практических (не вербальных) усилий со стороны Вити А, долженствующих подтвердить его "клевость".
3.2.3.1 Сущность магического гипноза состоит в том, чтобы заставить жертву "забыть", "не помнить" одну очевидную вещь: реальная ценность человека определяется не его рекламным образом "себя", а его повседневным образом действий.
3.2.3.2 При помощи такого искусственно созданного авторитета достигается та или иная степень постоянного контроля над входом в сознание жертвы.
3.2.4 Сеанс гипноза сопровождается мощной эмоционально-энергетической поддержкой. Для Вити А последняя труда не составляет, поскольку, как мы далее увидим, рассказы о "СЕБЕ" служат для него не просто средством наведения транса, но целью как таковой, вершиной его духовной жизни.
3.2.4.1 В короткий промежуток времени Витя А выкладывается полностью. Может показаться, что подобный энергетический выброс несовместим с энергетическим паразитизмом. Однако в области магических взаимодействий от слабых убывает, а к сильным прибывает: более сильная энергетика "перекачивает" на себя слабую.
3.2.4.2 Поэтому во время атаки маг ставит на карту все: ведь если окажется, что сила его в этот момент уступает силе противника, она попросту суммируется к последней.
3.2.5 Достигнув этой задачи, то есть загипнотизировав жертву, Витя А приступает к эскалации фантастического образа "СЕБЯ" и взращиванию так называемых "осмотизмов": искусственной любви к себе, искусственной дружбы, искусственной привязанности, искусственной вовлеченности в свои дела. Таким образом его "друзья" оказываются какими-то полунастоящими "рукотворными созданиями" вроде гомункулов.
3.2.5.1 Витя А вкладывает в человека матрицу эмоциональной направленности, заставляя того отдавать ему "лучшие краски души". Тем самым Витя А занимает постоянное, подкрепленное положительной эмоцией место в сознании человека: человеку становится приятно делать Витю А объектом своего сознания. Иными словами, человек становится его постоянным "донором".
3.2.5.2 Так, концентрируя на себе их энергетические, ментальные и духовные потенции, мертвяк превращает людей в мертвяков, в специализированные "сервомеханизмы" (см. 2.2.2).
