Блеск и нищета магов, или Инструкция по технике безопасности при работе с Витей А - страница 10

Шрифт
Интервал

стр.

3.3.8.1 Острый ментальный вампиризм оказывается действенным лишь в том случае, если жертве нечего противопоставить магу со стороны своего ментала, или если ее ментальный каркас слабее конструкций, бросаемых в нее магом.

3.3.8.2 Чтобы стать основным методом, острый ментальный вампиризм требует оригинально структурированного концептуального аппарата с высокой степенью неуязвимости.

3.3.8.3 Поскольку у Вити А такового не имеется, острый ментальный вампиризм служит ему лишь вспомогательным средством, повышающим его ценностный потенциал в сознании жертвы, причем средство это применяется только к жертвам, имеющим "высшую ступень посвящения" (Гела, Пельше, Стри).

3.3.9 Техника хронического ментального вампиризма не требует какого-либо специального концептуального аппарата и поэтому применяется Витей А ко всем жертвам без исключения. Надо отметить, что данной техникой он владеет виртуозно.

3.3.9.1 Хронический ментальный вампиризм, иначе называемый также "промыванием мозгов", - это планомерное вымывание из жертвы ее ментальных программ вроде взглядов на жизнь, на людей, на события, ситуации и т.д. с последующим замещением их ментальными программами мага.

3.3.9.2 В отличие от острой ментальной агрессии, направленной на сознание жертвы, хроническое перепрограммирование ее установок - гораздо более тонкий процесс, который может вообще не касаться сознания, действуя, например, "к делу не относящимися" лирическими отступлениями, "случайными" воспоминаниями, оговорками, умело поставленными легкими акцентами и т.д., то есть формируя необходимые образы непосредственно на уровне подсознания в обход сознательному контролю.

3.3.9.3 Действенное тотальное промывание мозгов возможно лишь в условиях относительной интеллектуальной изоляции жертвы ("не с кем слова сказать"). Такие условия маг получает: а/ выбором соответствующей жертвы; б/ усиленным контактом с ней; в/ "МЫ-программой" (см. 5.5.1 - 5.5.4).

3.3.10 Прежде чем начать "работу", ко всем жертвам применяется также острый "вампиро-тест", своеобразная разведка боем, в ходе которой выясняются ментальные характеристики "партнера": общий уровень, концептуальная ориентация, вкусы, слабые и сильные стороны, проч.

3.3.10.1 Данные разведки определяют дальнейшие формы ментального контакта с жертвой: вампирические либо паразитические.

3.3.10.3 Если жертва не имеет концептуального каркаса, или если он слаб и поддается напору вампиро-теста, Витя А развивает успех в вампирическом направлении.

3.3.10.4 Если же концептуальный каркас жертвы сильнее структур вампиро-теста, дальнейшие формы ментального контакта Вити А с жертвой будут складываться в паразитическом ключе принятия данного более сильного каркаса: "Это как раз то, что я искал всю жизнь!"

3.3.11 Возникает вопрос: как Витя А может принять на себя чужой концептуальный каркас, не став при этом жертвой ментального вампиризма его владельца? (см. 3.3.2)

3.3.11.1 Дело в том, что ментальный (равно как и энергетический) вампиризм совершенно невозможен, если мага не принимают всерьез. Это одна из лучших форм магической защиты. Как видно из второго следствия (см. 3.3.4.2), Витя А обладает такой защитой естественно.

3.3.11.2 Он играет. Он играет словами так же, как играет людьми, и концептуальная направленность его сознания всецело обусловлена требованиями текущего тактического момента; воспринимая свой концептуальный каркас как средство, он и относится к нему как к средству. Средства же меняются в зависимости от обстоятельств, то есть от типа жертвы.

3.3.11.3 Таким образом, от ментального вампиризма других магов Витя А прекрасно защищен своей общей игровой установкой на ментал. Принятие же на себя чужого ментального каркаса не представляет для него особого труда, поскольку своего он, подобно амебе, не имеет. И то и другое служит скорее достоинством, чем недостатком мага.

3.3.12 Сложнейшие ментальные построения, заявления о каких-то оккультных и духовных целях и т.п., - все это служит черному магу лишь средствами воздействия на сознание людей, причем средства эти всецело определяются типом жертвы: слабый тип? прекрасно! навязываем ему всю эту галиматью! сильный? еще лучше! воспользуемся его побрякушками!


стр.

Похожие книги