ГЛАВА 4
ЗАВЕТ СОКРАТА: ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ!
ЕГО ИМЯ СИМВОЛИЗИРУЕТ СОБОЙ ФИЛОСОФИЮ
Познай самого себя! Пусть эта максима станет девизом для вашей новой жизни! Этот призыв пожизненного исследования собственной природы и собственного бытия составляет суть всякой человеческой истины, всякой жизненной мудрости, всякой философии, всякой перемены к лучшему и, наконец, всякого настоящего успеха.
Эти три слова являются средоточием философии Сократа, величайшего мыслителя Запада! Он сам не оставил после себя ни одной строчки. Но мы знаем о нем по произведениям его ученика Платона лучше, чем о ком-либо из той эпохи. Сократ был первым свободным человеком в западной духовной истории! Почему? Потому что он без всяких идеологических шор со всей последовательностью приложил к самому себе необычайно будоражащее требование: познай самого себя! В противоположность всем утопистам, всегда стремящимся усовершенствовать только других, чтобы отгородиться от собственных недостатков!
Как и все великие люди истории, Сократ был чрезвычайно противоречивой натурой. Среди всех греков с прекрасными вьющимися волосами и классическими чертами лица его выделяли лысый череп с выпяченными губами, похожий на лепешку нос и неподвижные глаза навыкате. К тому же он был приземист, широкоплеч и имел отвислый живот. По свидетельствам современников, он был невероятно безобразен. Они представляли его фавном, которому не хватало лишь козлиных ног. Но несмотря на такую непривлекательность он действовал неотразимо на прекрасных афинских юношей — вопреки всей своей отвратительной внешности он был необычайно обаятелен! Этих юношей восхищал тот дух, что исходил от человека с отталкивающей внешностью! Их завораживали его поиски истины, поскольку юноши больше других испытывают потребность в таких добродетелях, как правда, честность, мужество и самодисциплина!
Рассудительные и внешне образованные греки были задеты, казалось бы, простыми вопросами Сократа. Он разрушал их духовные песочные замки, которые они старательно возводили на жизненной лжи! Своими прямыми вопросами он вынуждал их к признанию, что они, во-первых, в действительности ничего не знают, а только считают себя знающими, и, во-вторых, ввиду такого незнания поступают безнравственно.
Своими вопросами Сократ обнажил бесчестность и религиозное лицемерие тех, кто по долгу службы был приверженцем религии и в итоге приговорил его за богохульство к смерти. Сократ ясно показал им, что их вера держится на предрассудках и определяется незнанием!
РАСТЕРЯННОСТЬ ИСЧЕЗАЕТ, КОГДА НАЧИНАЕШЬ ЗАДАВАТЬСЯ ВЕРНЫМИ ВОПРОСАМИ
При этом Сократ был столь же скромен, сколь и уверен в себе. Он вел исключительно умеренный образ жизни и одновременно с этим мог выпить большое количество вина. Никто из афинян не мог одолеть его в питье. Платон описывает конец одного из таких неумеренных застолий. Ни один из собутыльников уже не мог вести беседу с Сократом. Единственными ответами на его животрепещущие вопросы были невразумительный лепет и храп! Тогда он поднялся и отправился бродить но улицам и площадям в поисках собеседников.
Он был необычайно рассудительным мечтателем, который постиг, что вслед за первоначальной растерянностью приходит понимание — если только задаться верными вопросами! И он ставил вопросы, которые должны были побудить к поискам истины!
Сократ мог довольно долго хранить молчание, хотя важнейшим в его жизни был живой разговор. Он спорил не только с так называемыми эрудитами! Он беседовал также с мастеровыми, политиками, художниками, софистами, а еще с гетерами, этими высокообразованными жрицами любви. Со своей одержимостью вовлекать в разговор других людей он был типичным афинянином! Афиняне были словоохотливым народом, но беседы с Сократом приносили им нечто совершенно новое. «Это была беседа, будоражащая, беспокоящая, тревожащая самые сокровенные глубины души», — так пишет крупный немецкий философ Карл Ясперс.
