Юристы сопровождают все свои однозначные формулировки словами типа: «Следует сказать, что в принципе...» Это «в принципе» открывает широкий доступ ко всякого рода исключениям! То же самое касается маскирующей формулировки: «Вообще-то мы не делаем исключений!» Заметьте, «вообще-то»! Если такого рода исключения из «обычно» принятой практики, из «принципиальных» запретов и «общих» невозможностей доставляют много хлопот, можно всегда подсластить пилюлю отказа чудесным успокоительным: «Я действительно охотно бы помог вам! Поверьте мне! Но вы сами видите, что здесь ничего не поделаешь!» Это прекрасный способ избежать всякой ответственности! Так что остерегайтесь тех, кто в качестве помощи кормит вас лишь вежливыми отговорками!
СТОРОНИТЕСЬ ТЕХ, КТО ГОВОРИТ ОДНИМИ НАМЕКАМИ!
Нечестность по отношению к ближним выражается в такой же манере речи. Разговоры об отсутствующих сослуживицах и сослуживцах часто начинаются, казалось бы, с признания в симпатии: «Собственно, он (она) довольно мил (мила), но дело вот в чем!..» Это прекрасное вступление для пересудов в перерыве за чашечкой кофе! При этом вам пытаются внушить, что тот, кто хочет перемыть косточки своим сослуживцам, вовсе не злодей. После такого введения можно приступать к делу. «Не в обиду будет сказано, все же замечу...» означает: сейчас этого сослуживца возьмут в оборот. Старайтесь тотчас же устраниться от подобных пересудов! Ведь вам хорошо известно, что можно верить каждому, но только не тому, кто нашептывает на ухо!
О СОГЛАШАТЕЛЯХ, «РАЗМЯГЧИТЕЛЯХ» И ИНЫХ ЛЖЕЦАХ
Недавно в мюнхенском ресторане я нечаянно подслушал разговор двух молодых людей. Они очень «принципиально» рассуждали о своих личных и служебных проблемах. Их высказывания представляли собой нанизываемые друг на друга банальности, которыми они пытались заполнить свой духовный вакуум. Со всей решимостью они защищали свою нерешительность и безынициативность!
Один говорит: «Я, право, не знаю, почему у меня все не так! И длится такое уже несколько лет!» Другой ему вторит: «Если все возможности испробованы, тогда остается сказать: «Все, приехали!» Я так и этак пробовал, но выходит совсем не то!» Ответ был не менее решительным: «Обычно у всех получается, а вот у меня — ни в какую! И я как-то смирился с тем, что в жизни не все тебе доступно! Так чего же они, собственно, хотят от меня?» Затем последовала очередная самохарактеристика: «Я просто не тот, кто с этим может справиться. Что ж с этим поделаешь! И кто ожидает от меня подобного, тот просто заблуждается! Пожалуй, мне это вовсе не нужно! Эти потуги я уже давно оставил. Серьезно!» Заключительный аккорд был весьма убедителен: «Ну, такое может с каждым случиться! Что они вообразили, собственно, обо мне? Ну, не выходит у меня! Я разузнавал — такое просто невозможно! Вся эта история уже сидит у меня в печенках. Да и сыт я всем по горло!»
Вот что можно вынести из услышанного: бессодержательная риторика успокаивает только тех, кто нуждается в ней в качестве отговорки за непрожитую жизнь! И вы наверняка разделяете мое мнение: нельзя всю жизнь держаться на одной полуправде! Очистите свою речь! Это очистит ваши мысли!
Поэтому мерилом требования «Познай самого себя в своем языке», по-моему, должна служить библейская заповедь: «Да будет речь твоя да, да! нет, нет!». С этой мерой надо подходить прежде всего к самому себе. Ведь только когда тщательно и искренне очистишь свою речь, увидишь, что за мировосприятие прячется за всеми этими отговорками: «возможно», «собственно», «однако»! Они предательски выдают вашу нерешительность, малодушие, боязнь ответственности!
Как часто вы прибегаете к фразам типа: «Fie выйдет!», «Не могу!», «У меня никогда такое не получится!», «В принципе вы правы, но я такой человек, у которого...», «Собственно, я давно уже собирался подать документы, но все еще нет подходящей фотографии!», «Собственно, я и не хотел сегодня пить, но, может, все же пропустить стаканчик!». Только вот почему это «может» и «собственно» почти всегда оборачиваются целой бутылкой? Собственно, жаль или, может, нет?
