* * *
И возражения-то самые смешные: раз Флавий умолчал, значит Нагорная проповедь галиматья. Иона не мог попасть в чрево кита – значит и все книги пророков.ничего не стоят.
* * *
«с недельку потужить» после кончины
* * *
Популярной в 20-е годы была поварская вегетарианская книга с названием «Я никого не ем».
* * *
Признаки верного благополучия в семье 20-х гг.: герань, гардины, граммофон.
* * *
Любит философствовать, приговаривая: «Кто создал наше тело? – Природа. Она живит и разрушает его каждый день. Кто выпестовал наш дух? – Алкоголь выпестовал наш дух, и так же разрушает и живит его, и так же постоянно».
* * *
наш простой советский сверхчеловек
* * *
«Берегите слезы ваших детей, чтобы они могли пролить их на вашей могиле» (Пифагор).
* * *
он был человек простой и неотесанный, поехал в Горки проветривать мозги и т.п.
* * *
Бонапарт рекомендовал как можно чаще оперировать понятиями, ничего не выражающими и все объясняющими, например «судьба».
* * *
Прежде у людей был оплот. Гусар на саблю опирался, Лютер – на Бога, испанка молодая – на балкон. А где теперь у людей опора?
* * *
Есть языки, в которых вообще нет бранных слов и выражений, тем более нецензурных. У малайцев, например, самое сильное оскорбление и ругательство: «Как тебе не стыдно!»
* * *
А почему я бездельничаю – потому что в калашный ряд только со свиным рылом впускают, а вода только под лежачий камень течет, и т.д.
* * *
И если уж гнаться, то не меньше, как за двумя зайцами.
* * *
У жида есть искусство и есть торговля. И примесь искусства в коммерции, и примесь коммерции в искусстве.
* * *
«старичок крепкий, как умывальник»
* * *
«Гляжу я на тебя, Тихонов, и думаю: отчего это все великие люди плохо воспитаны?»
* * *
Для чего нам говорить «самолюбие», «тщеславие» и все т.п., когда у нас есть «гордыня», термин точный и освященный новозаветной традицией.
* * *
Аттила, принимая византийское посольство, сидел на троне и выковыривал грязь между пальцами ног.
* * *
Китайцы смеются, сообщая печальные новости – по их понятиям, это выказывает твердость духа и ограждает от выражений сочувствия. Эренбург: Эми Сяо сообщает ему о смерти своей жены – с хохотом.
* * *
Фет-буфет. A y Маяковского даже: Фет-кафе.
* * *
и две коровы: одну назвали Догма, другую – Доктрина
* * *
Конь задохся, как удавленник. Бубенцы осатанели.
* * *
И еще женское имя: Агентура.
* * *
Mutantur tempora. В правлениях совхозов висят портреты патера Менделя. Стаханов, преклонный старик, застрелен в затылок при попытке к бегству ракетой «земля-воздух». Проходимец Лысенко объявлен врагом народа, а Надежда Крупская уличена в лесбиянстве. Мичурин, оказалось, на своем участке в Козловском уезде выполнял задания фашистских агентур. Сыновья удавлены. «Чорт» снова пишется через «о», а «весна» через «ять».
* * *
раздроблена нижняя челюсть правой ноги
* * *
Великолепное «все равно». Оно у людей моего пошиба почти постоянно (и поэтому смешна озабоченность всяким вздором). А у них это – только в самые высокие минуты, т.е. в минуты
* * *
крайней скорби, под влиянием крупного потрясения, особой утраты. Это можно было бы развить.
* * *
Во Вьетнаме учрежден вымпел, который вручается подразделению, сбившему самолет противника после доклада Хо в Пхеньяне. Вымпел называется: «По приказу дяди Хо разгромим американских агрессоров».
* * *
У В. Тихонова ни сердца, ни ума, ни постоянства, ни идеи – одно только: индивидуальность.
* * *
А что нам с этих трехсот грамм будет? Мы же гипербореи.
* * *
Это кто тут у вас, Ерофеев, все стреляет? – спрашивает она.
* * *
Это Амур, – отвечаю, – стреляет мне в сердце, жестокая девушка.
* * *
«ни гласа, ни послушания»
* * *
Геббельс, автор неологизмов: «железный занавес» и «трудовой фронт».
отсутствие динамичности в моем характере все потеряно, кроме индивидуальности
* * *
Не любить собак. Любимая собака Гитлера в подземье имперской канцелярии разделяет его судьбу. Собака-овчарка Блонди. Гитлер в марте 45 г.: «Чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю собак».
* * *
Солнце останавливали словом. Иоанн Богослов. Первые учебные заведения мира – школы риторики, а не военного дела, не медицины и пр.
