Бабочка из Поднебесной - страница 21

Шрифт
Интервал

стр.

Пройдя сквозь эдакие ворота не без душевного трепета, Ника приготовилась к общению с чем-то чуть ли не потусторонним, а все окружающее оказалось ярмарочно цветным и веселым. Между тем, Лулу сообщила, что один из монахов по имени Анань, который сорок девять лет изучал буддизм, подвел такой итог: «Не делать плохо, творить добро, стремиться к самоочищению — это и есть буддизм». А если так, то яркие краски сооружений центра, радующие глаз и поднимающие настроение, — есть добро, а потому никак не противоречат философии буддизма.

Сразу за воротами стоял огромный гонг, который Лулу назвала гонгом счастья. Поскольку его звук был явственно слышен, Ника хотела спросить, можно ли и ей в него ударить, но тут же увидела огромную очередь из желающих таким простым образом обрести счастье.

— Да тут неделю стоять надо, чтобы осчастли-и-ивиться, — разочарованно протянул Стас.

— После экскурсии у вас будет свободное время и вы сможете постоять в очереди! — с улыбкой отозвалась Лулу. — Уверяю, она движется быстро! Но хочу предупредить: просить счастья для себя нельзя. Нужно думать обо всем человечестве или как минимум о своих близких и любимых.

От самых ворот уже было видно огромную, снежно-белую статую трехликой богини милосердия Гуань Инь. Лулу сказала, что ее имя означает — «Та, кто прислушивается к крикам мира». Считается, что Гуань Инь всегда откликается на мольбы страждущих и помогает им. Ее фигура отлита из бронзы и стоит на рукотворном острове, к которому можно пройти через мост.

Русские туристы начали по дороге спускаться к морю. По обе стороны от нее блестели спокойной водой небольшие озерца. В них отражались расписные беседки-пагоды. Перед белоснежным кружевным мостом группа остановилась. Ника жадно разглядывала богиню. По словам Лулу, эта статуя являлась самым высоким из скульптурных изображений божеств, она превосходила по размерам даже знаменитую статую Свободы в Нью-Йорке, чем китайцы не могли не гордиться. Но, несмотря на свою огромную высоту, статуя вовсе не довлела над людьми. Возможно, потому, что богиня была стройна, ее одежды красиво ниспадали, а лицо выражало полное спокойствие и просветление. Ника подумала, что у милосердия и должно быть такое лицо. В одной руке Гуань Инь держала Священное Писание, а пальцы другой руки были сложены в одном из традиционных буддийских жестов. Эта ипостась трехликой и шестирукой богини олицетворяла мудрость. Лулу сказала, что если посмотреть на богиню справа, со стороны моря, то ее руки держат четки, символизирующие спасение души. Перебирая четки, она помогала людям освободиться от мучений и достигнуть границы свободы. Если смотреть с левой стороны, в руках богиня держала лотос, священный цветок буддизма, символ чистоты и невинности. Он вырастает прекрасным из не всегда чистых вод. Стоит Гуань Инь на постаменте тоже в виде цветка лотоса, у которого сто восемь лепестков. Лулу объяснила, что число «сто восемь» в буддизме сакральное, то есть священное. Сто восемь бусин имеют классические четки, которые помогают отмолить сто восемь родов нескромных желаний, мешающих человеку достичь просветления. Сборник высказываний Будды тоже состоит из ста восьми томов. Именно поэтому и статую отлили высотой в сто восемь метров.

Недалеко от статуи находился интересный экспонат Центра буддизма. На отдельном постаменте лежала огромная рука, ладонью вверх, слегка согнув в красивом жесте пальцы.

— А это еще что? — тут же спросил какой-то молодой парень из группы, одетый в красную футболку и кислотно-желтые шорты. — Как после техасской резни бензопилой! — Он попытался хохотнуть вслед своей незамысловатой шутке, но его тут же осадил Николай Иванович:

— Ты кончай, брат, пошлить! Красота же!

— Эта ладонь установлена для того, чтобы посетители Центра могли представить общие размеры трехликой Гуань Инь.

— То есть это у нее ручки такие? — вперед всех опять успел спросить все тот же парень и как-то нервно подтянул свои цыплячьи шорты.

— Да, — просто ответила Лулу.

Ника с большим почтением вгляделась в изваяние руки. Пожалуй, они всей своей русской группой, немножко потеснившись, могли бы уместиться на ладони богини. Потом они видели еще одно подобное изваяние белоснежной руки с пальцами, сложенными в традиционном буддистском жесте, очень изящно выглядевшее.


стр.

Похожие книги