Аюрведическое питание для современного человека - страница 54

Шрифт
Интервал

стр.

Слишком острая, слишком соленая, нечистая, испорченная пища разрушает тело и делает человека жителем ада. Для многих, рай и ад – это мифологические или метафорические понятия. Но, где бы ни жил человек, в каких бы условиях он ни оказался, если его существование протекает в атмосфере гнева, зависти, жадности, насилия и ненависти – это ад. С другой стороны, атмосфера радости, мудрости, покоя и благодарности любое место превратит в рай.

Таким образом, достижение рая – это вопрос не географических перемещений, а развития определенных качеств характера. Так что качества характера, которые называют божественными, дорого стоят. А качества, называемые демоническими (даже одно из них), могут все испортить.

* * *

Я слышал историю об одном человеке, который устраивался на работу в респектабельную фирму и на собеседовании рассказывал работодателю о своих достоинствах: «Я окончил школу с золотой медалью, а университет с отличием. В течение 10 лет я с успехом работал одним из помощников министра здравоохранения. Я люблю работать 72 часа в неделю и довольствуюсь минимальной зарплатой. Я очень прост в общении, и у меня никогда не было проблем во взаимоотношениях с коллегами…». Менеджер удивленно поднял брови и спросил: «Неужели у вас нет никаких недостатков?» «Есть, но только один: люблю приврать».

Один недостаток, перечеркивающий все достоинства. Или представьте себе энергичного, сильного, целеустремленного, умного, практичного, общительного, работоспособного человека, но по убеждениям фашиста – такая ситуация даже хуже.

Проявление гнева, зависти, жадности, страха, чрезмерной печали, лености приводит к разбалансировке основных биологических элементов в нашем теле, что вызывает те или иные заболевания. А их лечение без попыток устранить вышеперечисленные качества в своем характере – почти абсолютно пустая трата времени. При этом элементарной работы над собой часто бывает достаточно, чтобы избавиться от самого тяжелого заболевания.

Возникает вопрос: кто достаточно квалифицирован, чтобы указать, например, каковы ментальные причины того, что у меня болит зуб? Или эмоциональные причины замучившего меня запора? А тем более, какова духовная подоплека острого отита или хронического гайморита? Кто?! Знахарь? Гадалка? Маг? Астролог? Экстрасенс?

Конечно, серьезный специалист в любой из перечисленных нами областей может помочь, но есть более надежный вариант: развить личную сверхчувствительность и научиться воспринимать ту информацию, которую мы должны воспринять самостоятельно.

Современный американский врач Эндрю Уэйл в своей книге «Спонтанное целительство» описывает чрезвычайно интересный опыт того, как обычные люди, его пациенты, с помощью специальных методик погружались на некоторое время в состояние сверхчувствительности и обращались к больным частям своего тела как к личностям (на «вы»), задавая конкретный вопрос: «В чем причина того, что вы не функционируете нормально?» И получали ответы. Потом делали то, о чем просили их больные органы, и болезнь уходила.

Для успешного проведения такого опыта необходимо учесть два фактора. Пациент должен обладать ясным пониманием того, что его физическое тело – это своего рода микрокосмос. Каждая его клетка пронизана сознанием, является личностью, и с ней возможен личностный контакт. Также пациент должен быть способен погрузиться в состояние сверхчувствительности и улавливать те сигналы или, точнее, получать ту информацию, которую посылают ему больные органы. Если 1-й фактор – это вопрос ментальной концепции, то 2-й – это уже вопрос развития определенных навыков и даже качеств.

Состояние, которое мы называем сверхчувствительностью, – не что иное, как естественное наше состояние покоя и полного умиротворения. Не находясь в нем, мы не только не сможем разговаривать с органами своего тела, но и вообще не сможем правильно воспринимать и проходить те ситуации, которые преподносит нам жизнь. В своем чистом виде это и есть состояние благости.

Благость – это энергия, которая создает определенные качества, одно из которых – сверхчувствительность. В состоянии благости человек напрочь лишен эгоизма. Чужая боль – его боль: он испытывает ее буквально так же. Благодаря своей чувствительности, человек в благости прекрасно осознает, что люди существуют в определенном энергетическом единстве; созданные кем-то мыслеформы оказывают влияние на всех, в том числе и на того, кто их создал. Нам легче будет понять это на простом примере.


стр.

Похожие книги