Алхимия вечности - страница 40

И тогда тот придумал историю, все старики очень хорошо слагают истории. Он сказал: «Ты единственный сын, единственный у меня, но нельзя опираться на природу, кто знает, что может случиться, ты можешь умереть в любую минуту, и тогда кто унаследует мое королевство? И поэтому мне придется, а я поговорил с мудрецами, и они посоветовали мне жениться еще раз, чтобы у меня родился еще один сын».

И тогда Бхишма сказал: «Но что в этом плохого? Женись!»

И тогда отец сказал ему: «Есть сложности. Я хочу жениться именно вот на той девушке, но ее отец поставил условие, что не ты, а ее сын должен будет унаследовать королевство!»

И тогда Бхишма вынужден был ему обещать: «Ничего страшного. Я обещаю тебе не претендовать на престол!»

Бхишма отправился к отцу этой девушки и пообещал ему: «Я клянусь, что не унаследую королевство!»

Но этот человек был обычным рыбаком. И он сказал: «Я знаю. Но как ты можешь обещать мне? Твои сыновья в свою очередь могут доставлять нам неприятности. А мы обычные рыбаки, обычные люди. И если твои сыновья будут причинять нам беспокойства, мы не сможем ничего сделать!» И тогда Бхишма пообещал: «Я обещаю тебе, что сам никогда не женюсь, хорошо?» И на этом весь вопрос был исчерпан.

Это было совершенно неестественно. Он был совсем молодым, и он никогда еще не женился, он никогда еще не смотрел на женщин с вожделением. И поэтому это сало для него ростом. Это создало тонкое бытие, интеграцию, кристаллизацию. И у него не было потребности выполнять другие садханы (духовные практики). Этого факта было достаточно. Он был кристаллизованным. Этого обещания было достаточно! И он стал совершенно другим человеком, он начал расти вертикально. Естественное горизонтальное движение было остановлено. Вместе с этим обещанием было прекращено горизонтальное движение. Теперь он просто физиологически не мог двигаться горизонтально. Все естественное потеряло для него всякий смысл.

Но Бхишма был редкостной душой. Он не занимался духовными практиками, не совершал духовных усилий, и обрел самые высочайшие вершины, которые только были возможны. И поэтому что бы вы ни делали: простое или сложное, если это сознательное решение, и вас никто не подталкивал к его принятию, никакая естественная сила не заставляла вас его принимать, если это ваше решение, благодаря этому решению, растет ваша душа. Любое решение приводит к вашему рождению, вы растете в другом измерении. И поэтому принимайте решения сознательно, даже самые простые решения.

Вы сидите, примите решение: «Теперь я не сдвинусь с места, не буду шевелиться целых десять минут». И вы будете удивлены, что раньше ваше тело и не думало двигаться, а теперь оно подталкивает вас на то, чтобы им пошевелить. Вы начинаете чувствовать много тонких движений на уровне тела, о которых вы раньше даже не осознавали. Теперь ваше тело восстанет. Все ваше прошлое будет лежать за ним, тело будет говорить вам: «Я хочу сдвинуться с места». Тело начнет дрожать, начнутся тонкие движения, и вы почувствуете большое искушение двигаться. Ваши ноги будут засыпать. Они будут становится мертвыми, неподвижными, или вы почувствуете желание почесаться. Многое будет сопряжено с этим. Вы сидели без какого-либо движения перед этим, но теперь вы не можете сидеть спокойно. Но если вы сможете посидеть хотя бы десять минут неподвижно, вам не понадобится никакая другая медитация.

В Японии они называют это «просто сидеть» - и это их единственная медитация. Они используют слово для этой медитации: «задзен». Эта медитация означает: «просто сидеть». Но в таком случае вы должны сидеть и больше ничего не делать. Когда искатель приходит к дзенскому мастеру, мастер говорит ему: «Просто сиди, несколько часов просто сиди». В дзенских монастырях вы видите, как много, много искателей сидят вместе несколько часов подряд, просто сидят, и ничего не делают. Им не дается медитация, не дается созерцание, не дается молитва. Они просто сидят в медитации.

Если искатель просидит так шесть часов, без какого-либо движения, когда он прекращает всякое движение, когда все движения покидают его, когда больше нет движения, не только движения, но внутреннего желания двигаться также нет, когда он центрирован, он кристаллизован. Вы пользуетесь очень простым фактом для этого - волевым усилием, волей, осознанностью.