Алхимия вечности - страница 42

Кто-то спросил у Муллы: «Почему ты сидишь тут так рано?»

Насреддин ответил: «Это рынок, и я думаю, что если что-то случится, и большая толпа соберется, я могу не попасть в нужное место. И поэтому я сижу здесь в центре. И если что-то случится, я буду первым. И кто знает? В этом мире, все возможно!»

Ярмарка стала очень важным местом для него, центром всего мира. И она стала просто искушением, просто потому, что он принял решение: «Сегодня я не пойду туда, каждую неделю я хожу туда бесполезно, и ничего не покупаю, ничего не продаю».

В тот миг в который вы принимаете решение, вы подвергаетесь искушению, и превзойти искушение - это рост. Помните об этом, это не подавленность. Это не подавленность. Это трансценденция, искушение есть, но вы не боретесь с ним, вы знаете о нем. Вы должны сказать: «Хорошо, искушение есть, но я принял решение!» Попытайтесь, и пусть это станет вашей медитацией.

Вы сидите, а когда вы сидите в медитации несколько часов, к вам приходит много мыслей, непрошеных гостей. Обычно они никогда к вам не приходят. Когда вы медитируете, только тогда они заинтересованы в том, чтобы прийти к вам. Они приходят они толпятся, кружат вокруг вас. Не боритесь с ними. Просто скажите: Я принял решение, чтобы вы меня не беспокоили». Оставайтесь спокойными. К вам приходят мысли, просто скажите вашим мыслям: «Уходите!» Не боритесь, если вы будете бороться, вы будете знать, если вы будете бороться с ними, вы будете признавать их, если вы будете бороться, вы докажете, что вы слабее. Просто скажите: «Уходите мысли!» И оставайтесь спокойными. И вы будете удивлены. Если вы просто скажете мысли: «Уходи!» Они уйдут.

Но скажите это с волей. Ваш ум не должен быть разделен. Он не должен быть женственным. Он не должен быть таким, потому что женственное нет, чем сильнее оно сказано, тем больше оно означает да. Это не должно быть женственным. Если вы говорите: «Мысли уходите!» - не говорите при этом внутри: «Подходите ближе!» так и говорите внутри также: «Уходите мысли!» Имейте в виду именно это, и мысли исчезнут. Если вы сердитесь, и вы решили не сердиться, не подавляйте в себе этого желания. Просто скажите вашему гневу: «Я не собираюсь гневаться!» И гнев исчезнет.

Существует определенный механизм. Ваша воля нужна, потому что гнев нуждается в энергии. Если вы скажете нет с полной энергией внутри, энергии для того, чтобы гневаться, не останется. Мысли приходят, потому что глубоко внутри прячется да. Вот почему мысли бороздят просторы вашего ума. Если же вы скажете нет, вы обрубите да от самого корня. Мысль лишается корней. Она не может больше гнездиться в вас. Но тогда вместе с нет, вы обрубаете да от самого корня. И мысль лишается корней. И тогда нет значит нет, а да значит да. Но мы продолжаем говорить да, имея в виду нет, а когда говорим нет, имеем в виду да. И тогда вся жизнь запутывается. И ваш ум, ваше тело, не знают, что вы имеете в виду, что вы говорите.

Это сознательное решение действовать, быть, решать теперь приводит к эволюции человека. Будда отличается от вас, потому что это его усилия и ничьи больше. Потенциально нет отличия. Только эти сознательные усилия составляют отличие. Между людьми истинное отличие заключается только в сознательности. Все остальное поверхностно. Отличается только ваша одежда, если можно так сказать. Но если у вас есть что-то сознательное внутри, если у вас есть рост, внутренний рост, который не естественен, но который ведет вас вверх, тогда у вас есть отдельная индивидуальность.

Будда проходил по деревне, в которой много людей пришли, чтобы нанести ему оскорбления. И он сказал им: «Вы пришли слишком поздно. Вам нужно было прийти десять лет назад, потому что теперь я стал сознательным. Теперь я больше не могу реагировать. Если вы оскорбляете меня, если вы наносите мне оскорбления, это не воздействует на меня. Я не собираюсь реагировать на вашу брань. Вы не можете заставить меня реагировать».

Когда вас кто-то оскорбляет, он вынуждает вас гневаться, а когда вы гневаетесь, вы становитесь просто рабами вашего гнева. Вас кто-то заставил гневаться, и вы продолжаете говорить, без понимания то, что вы говорите. «Этот человек меня так разгневал!» Но что это значит. Он сказал что-то, и он разгневал вас, и он стал вашим хозяином. Он может сказать все, что угодно, он может управлять вами, он может нажать кнопку, и вы разгневаетесь. Вы становитесь просто сумасшедшими. Любой человек может нажать на вашу кнопку. Вы становитесь сумасшедшими.