Актуальность и неполнота старых «Протоколов» инородных мудрецов - страница 6

Шрифт
Интервал

стр.

«Наука побеждать хитростью и не только…»


Часть I. Захват власти

Сразу стоит отметить, что эта наука прагматична до крайней аморальности и цинизма в квадрате, о чем прямо говориться в «Протоколах»:

«Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому непрочен на своём престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества — откровенность и честность — суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководиться ими».

«Протоколы»: «В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма (!!!)  правами, я черпаю новое право — броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыкою …»

Чтобы свергнуть «старую» национальную власть в каком-либо государстве необходимо  реализовать известный принцип: «разделяй  национальное общество на части – сталкивай  разделенные части между собой – и затем сам над ними господствуй ».

И чтобы свергнуть в какой-либо стране царя или короля необходимо разорвать связь его с народом, этим выбить из-под царя основу, опору и силу. Затем или одновременно с этим, оставшегося в одиночестве царя обесчестить, представить его обычным грешным смертным, которого можно не уважать и без страха обидеть. Говоря современным языком — необходимо  лишить имиджа и харизмы царя. 

То же самое касается и национальной элиты, которая когда отделёна от низших слоёв – от  народа теряет опору и силу; после чего её можно шантажировать, терроризировать, навязывать  свои условия или  вообще уничтожить. И в данном случае  её лучше уничтожить не своими руками, а руками оболваненных низших слоёв. – Это и объясняет  автор «Протоколов»:

«Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости. Мы в этом направлении возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть   мишенью для всех амбиций… Неистощимые  говоруны превратили в Ораторские состязания  заседания парламентов и административных собраний. Смелые журналисты, бесцеремонные  памфлетисты  ежедневно  нападают на  административный персонал. Злоупотребления  властью окончательно  подготовят  все учреждения к падению, и всё полетит вверх  ногами  под ударами обезумевшей толпы». – В этом ракурсе стоит вспомнить как вели себя в Российской империи журналисты и многие думцы с 1905 года.

«Протоколы»: «Не имея доступа к своему народу, в самую его среду, Царствующие уже не могут сговориться с ним и укрепиться против властолюбцев. Разделённая нами зрячая царская сила и слепая сила народа потеряют всякое значение, ибо, как слепец без палки, они не мощны… В те времена, когда народы глядели на царствовавших, как чистое правление Божьей Воли, они безропотно покорялись самодержавию  Царей, но с того дня, когда мы у него отняли веру в Бога, то мощь власти была выброшена на улицу и захвачена нами».

Это разрыв с народом достигается компромитацией и дискредитацией власти (карикатуры, листовки, «слухи», «разоблачительные» статьи и т.д.). Очень сильно на ослабление  национального общества, государства влияет возбуждение вплоть до анархии «самостийности» членов общества, особенно молодежи с помощью коварного «сладкого» лозунга «Свобода!» и его модифицированной формы «я имею право и права…»

«Протоколы»: «Ещё в древние времена мы среди народа впервые крикнули слова: “свобода, равенство, братство”, слова, столь много раз повторённые с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние  мира и истинную свободу личности, прежде так ограждённую от давления толпы…

Мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодёжь посредством воспитания в заведомо для нас ложных, но нами внушённых принципах и теориях..


стр.

Похожие книги