Это одна из ловушек, когда мы завышаем свой уровень. Это стандартное явление. Но как только я завышаю свой уровень, приходит такое испытание, которое заставляет меня позориться. Поэтому время от времени такая связка проявляется – гордость – позорище. Запомните перед позорищем всегда приходит гордыня. Они всегда ходят вместе.
Мы фактически должны убегать, сделав доброе дело.
Есть очень четкое определение доброго дела: оно всегда безымянно, всегда невозможно узнать, кто его сделал. Хотите, чтобы это было по-настоящему доброе дело, сделали и убегайте. Потому что начнут благодарить, и когда благодарят, то на это сразу попадаешься. Тепло становится - Да я хороший. Просто с этого начинается гордость, а гордость заканчивается позорищем. Поэтому аккуратнее с этим дела.
Есть еще один секрет. Если у Вас что-то получается не гордитесь. Если у Вас есть успех, то не делитесь этим успехом. Успех тоже должен быть ананонимным. Самое главное не торопиться, должен реальный срок пройти. Есть очень четкий срок, если мы возьмем дату, то считается, что человек становится в чем-то успешным за 21 год практики. Например, если мы начинаем культуру практиковать настоящую, научную, духовную, то это нужно ее 20 лет практиковать, нельзя одну неделю попрактиковать и потом прийти и сказать – Спасибо, получилось.
В этом проблема современного обмана от мастер-классов и тренингов. Они говорят – Приди к нам на три дня и мы твою жизнь изменим. Вы должны знать правду всех тренингов, она звучит так – Приди к нам на 21 год и мы тебя изменим. Это настоящая работа, это не три дня, это ежедневный труд.
Большие добрые дела можно делать, только тогда когда на это есть хорошая судьба, хорошая карма. Так просто его не сделаешь. А вот маленькие добрые дела может делать каждый человек, на них кармических запретов нет. С любой кармой можно делать добрые дела. Поэтому маленькое дело волшебно. Оно маленькое, маленькое, маленькое, а счастье дает огромное.
Мы рождены для маленьких дел, а не для больших. Но они должны быть все добрыми. В чем ошибка. Мы ждем возможности делать большие добрые дела, всю жизнь ждем, в результате так и не дожидаемся и ходим злыми и хмурыми, так ничего доброго и не сделав. Человек культурный понимает у меня есть возможность в течении дня сделать 100 дел, и он каждый день делает маленькие добрые дела и засыпает счастливым и утром просыпается довольным. И он реально живет как счастливый человек, а тот, кто ждет великое доброе дело все время несчастный, все время злой и неудовлетворенный. В этом секрет и тут всё становится понятно, как жить. Просто целый день ходишь и делаешь маленькие добрые дела и счастлив.
С малых материальных дел начинаются великие духовные прорывы, это огромный шаг в жизни человека. Если мы посмотрим на связь этих двух явлений. Если мы сами не делаем маленькие добрые дела, то мы не можем оценить, те маленькие добрые дела, что делают для нас. Необходимо практиковать простое, культурное поведение.
Мудрецы утверждают, что без духовного развития не может быть полной победы над этими врагами. Духовное развитие это реальное желание поменяться стать другим.
Говорится что вожделение можно задействовать зачиная и рожая детей для того чтобы воспитать их мудрецами. Если я хочу родить мудреца я буду мудрый родитель, если же для себя, своей радости, то это эгоизм и ребенок начинает всё требовать и требовать. Поэтому задача культуры научить родителей рожать мудрецов. И так как сейчас культура в упадке, то и мудрецы рождаются редко, в основном люди сами становятся мудрецами.
Мало кто рожден из детей с такой целью стать мудрецом, поэтому каждому приходится становится мудрым самостоятельно, и мы так теряем пол жизни. Это серьезная потеря. Иногда даже после 50 лет приходится начинать.
Гнев надо направлять на собственные глупости, фактически гнев надо направлять на избавление от самого гнева и всех его друзей. Змея гнева может запросто съесть саму себя с хвоста, что и происходит по время духовного развития. Враг не просто становится другом, он еще и помогает нам уничтожить своих друзей-врагов, с которыми он только что боролся против нас. Гнев это первый перебежчик и перебежчик со всеми боеприпасами. Так что как только гнев становится на нашу сторону у остальных врагов не остается оружия, чтобы бороться против нас и сдают свои позиции. Первым нужно переманить на свою сторону гнев.
