Это и будет такая простая работа, несколько раз в день развивать в себе эту привычку - Благодарить за что-то незначительное. Нужно помнить важную вещь. Человека любящего мелкие проблемы умиляют. Так мило мой муж забрасывает носки на люстру. Никто так мило не забрасывает. Мой милый. Эти мелочи становятся милыми, умиляют.
Когда мы начинаем строить планы на расставание мелочи начинают нас гневать, раздражать. Для усиления этого понимания надо помнить, как нам было неприятно, когда кто-то к нам придирался по мелочам. Как это разрушало любовь, как было больно и неприятно.
И что нас больше всего поражает в этом мире, это когда нас хвалят за что-то незначительное, это действительно приносит очень большой позитив. И результаты приходят сразу, когда человека хвалят за мелочи, ему сразу хочется стать лучше. Потому что понимает, что хвалят незаслуженно, и он хочет оправдать надежды.
Вот с этой благодарности за незначительное начинается культура с ее волшебным словом спасибо. То есть спасибо нужно за незначительное говорить. Этому раньше учили. Главное слово. И нужно вернуть эту способность говорить спасибо за мелочи. Буквально научиться искать, за что бы еще сказать спасибо. И тогда жизнь сразу же меняется, любовь потому что возвращается.
В законах кармы говориться что фактически любую карму можно уничтожить в течении жизни, кроме одного - неблагодарности. Неблагодарность в течении жизни нейтрализовать невозможно, она в следующую переходит. Как правило неразрешимые проблемы с которыми мы сталкиваемся в течении жизни, мы ее судьбой или роком называем это проблема неблагодарности из прошлого. И это все вернулось и приходится пожинать.
Второй враг это разрушительный гнев (кродха) и его мы должны трансформировать в бескорыстную заботу.
Для этого такая рекомендация, делать что-то незначительное, маленькое для людей, с которыми нас сводит судьба. В философии это называется увидеть руку Бога. Бог нам всё дает бесплатно, и мы должны этому искусству научиться в своей жизни.
Потому что гнев это попытка всё разрушить в отместку за то что я ничего не получил, а вожделение это попытка что-то получить. А гнев это некоторое желание отомстить за то, что мои желания не исполнились. И я противостою этим бескорыстной заботой. Бескорыстная забота это полная противоположность гневу. Нужно каждый день тренироваться делать что-то для окружающих абсолютно не ожидая ничего взамен, вообще ничего, особенно благодарности, не говоря о чем-то более значительным.
Это сильнейшая практика, которая способна останавливать гнев и его последствия. Это сложнейшая эмоция, которая не поддается контролю. Но если человек вырабатывает в себе привычку делать маленькие добрые дела, гнев уходит, реально уходит, по-настоящему уходит. Вот это чудо. Когда спрашивают, покажите чудо. Вот чудо. Делаешь маленькие добрые дела, уходит неконтролируемое чувство гнев. Гнев как пожар, не проконтролируешь. Но вот такое маленькое действие, бескорыстная помощь людям, служение людям.
Что угодно может быть, просто мы хотим человеку помочь: кому-то место уступили, кому дверь открыли, кому-то путь указали куда идти. Все что угодно может быть, но это осознанная бескорыстная помощь людям. И вот она ставит заслон гневу.
Как говорят мудрецы, если научиться совершать маленькие бескорыстные добрые дела, гнев в нас разочаруется. Причем заметьте маленькие дела, не большие. Не надо дома большие для людей строить, или плотины или БАМ и т.д. Достаточно осознанно делать бескорыстные добрые дела. Мы становимся гневу не интересны и он уходит у нашим врагам.
Мы не можем быть пока спонтанными, потому что спонтанность это результат всей жизни. Спонтанность не может прийти быстро. Спонтанные позитивные качества это называется святость. Не надо пока считать себя святым, не торопитесь, скажем, после 55 лет начнем. И из этих 55 желательно 30 лет желательно провести в этой практике. Не нужно торопиться с ощущением своей спонтанности, потому что спонтанность означает, что оно стало моей природой, оно не так просто оно становится нашей природой, на это надо всю жизнь потратить.
