Мертвых людей будет больше, чем погибших во всех войнах. В обителях священников будут читать книгу „Апокалипсис“ (Иоанна Богослова. — Примеч. авт.), в церквях будут ждать приближение большой кометы. На седьмой день после возвращения света земля впитает пепел, и будут обильные урожаи, которых не было никогда прежде.
Из созвездия Орион упадет луч света на Землю, чтобы показать путь к месту нахождения величайшего и наиболее выдающегося человека, который когда-либо жил на Земле. Выжившие в этом мире будут провозглашать его древнее учение. И будет тысячелетие, объявленное Мессией в свете истинной братской любви — во славу Творца и счастья всего человечества».
Итальянская крестьянка Мария Тайджи (1769–1857), которой, по сообщениям прессы, явилось в 1835 году видение Иисуса Христа, поведала миру: «Бог устроит два наказания для людей, живущих на земле: одно в виде войн, революций и других бедствий, другое будет послано с небес. Я вижу над землей полную темноту, которая продлится три дня и три ночи. Ничего не будет видно, а воздух будет источать моровую язву, которая заберет почти всех, и не только врагов религии. В течение этих трех дней искусственный свет зажечь будет невозможно. Только священные свечи будут светить и дадут свет. Во время этого бедствия верующие должны остаться в своих домах и читать молитвы. Тот, кто из любопытства откроет свои окна или выйдет из дома, упадет мертвым на месте.
Во время этого бедствия многие из нечестивых людей, врагов Его Церкви, а также их Бога, будут убиты божественным бичом. Их трупы в окрестностях Рима будут столь же многочисленны, как рыбы, которая после недавнего наводнения Тибра была в городе. Все враги церкви тайные и явные погибнут на всей Земле во время этой всеобщей темноты, за исключением небольшой части, которая уверует в Бога. Воздух будет насыщен демонами, которые будут появляться в виде всевозможных отвратительных форм».
Фрагмент пророчеств, который был найден в архиве немецкой аристократической семьи Пассау (XIX в.): «Наступит зима, и мрак покроет все вокруг на три дня, загремят громы, засверкают молнии, и земля начнет трескаться… Губительное дыхание заполнит ночную мглу ядовитой пылью. Бубонная чума, яростное сражение между людьми…»
Предсказание Франца Кюгельбера. События грядущего он видел во сне, а также в бодрствующем состоянии, как цветные картинки кинофильма. Видения будущего записаны пастором Эллерхорстом в 1922 году.
«Три дня и три ночи долгая тьма. Она начнется после страшного грома или землетрясения. Никакой огонь не горит. Нельзя ни есть, ни спать, а только молиться. Только святые свечки будут гореть. Тот, кто выглядывает наружу с любопытством из окна, встретится со смертью. Молнии проникают в дома, можно слышать ужасные проклятия чертей. Землетрясения, громы, морской шум. Одна часть людей будет призывать Деву Марию и Христа, тогда как другие будут ругаться. Напрасно они умоляют о продлении их жизни. Серные испарения и вонь заполнят воздух, как будто бы ад на земле.
Крест появляется на небе. Это конец мрака, земля является полем трупов, подобно пустыне. Люди выходят из их домов тихие и испуганные. Трупы собирают в фургоны и их хоронят в братских могилах. Ни железные дороги, ни корабли не функционируют, ни машины, как в более ранние времена. Фабрики не работают, так как не имеется людей для обслуживания машин. Быстрый ритм прежних времен остановился.
Оставшиеся люди как святые. Бог приглашает новых священников, как Христос Его апостолов, можно слышать похвалу Бога и песни святых. Земля — это рай. Литургия празднуется просто, как во времена апостолов. Общее причастие. Пророк слышит некоторые части молитвы на немецком языке и также слова освящения. Вечером происходит благодарственный молебен.
Ангелы помогут людям в совете и действии — по необходимости. Люди молятся за восемь дней больше, чем раньше за один год. При звуке колокола все оставляют работу и спешат в церковь.
Оставленные товары по-новому будут распределяться между выжившими людьми. В великом переселении народов люди устремятся туда, где они необходимы. Горные административные районы с альпийскими лугами будут использоваться как общины. Люди спускаются с гор на равнины, где труд не так тяжел…»
