Рис. 19. Кодекс «Борджия». Символическое изображение нейтронной звезды
В древних русских преданиях и поверьях неизвестное небесное тело, возможно нейтронную звезду, сравнивали с мотком черной спутанной косматой пряжи. С тех давних времен сохранились даже загадки, в которых этот объект называется «мотовило-косовило» или «шило-мотовило». Мотовило — вращающееся приспособление для сматывания пряжи. Народные загадки: «Мотовило-косовило по поднебесью ходило, всем устрашило»; «Шило-мотовило под небеса подходило, по ниточке говорило». Отгадка — Змей. Древние русичи иногда называли это небесное тело Тит: «Он несется черным клубом, а из раскрытой пасти его валит дым и пламя». В славянской мифологии дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также огненного вихря называли Рарог, Рарашек (чехи, словаки), Рариг (украинцы). В греческой рукописи XVIII века демон, приходящий «есть кости человека и тело его сокрушать», назван «авра черная почернелая, волосатая голова».
Рис. 20. Кодекс «Борджия». «Дом» черной звезды
В ацтекском астрономическом кодексе «Борджия», где изображены антропоморфные и зооморфные символы планет Солнечной системы, а также многочисленные сцены космических «сражений», имеется любопытный рисунок небесного тела с многочисленными змеевидными отростками и хвостом. Вероятно, в таком виде ацтекский художник зарисовал нейтронную звезду при ее максимальном сближении с нашей планетой. В центре изображения показана эмблема этого небесного тела — трапеция с головой дракона.
Пожалуй, самое достоверное и точное изображение Тифона можно увидеть на многочисленных каменных и металлических древнерусских амулетах-змеевиках, которые защищали его обладателя по принципу «зло против зла». Количество найденных змеевиков при археологических раскопках достигает несколько сотен. Только в одном Историческом музее хранится 116 таких амулетов. Наиболее знаменитый — оберег Владимира Мономаха, который он потерял на охоте и случайно найденный в прошлом веке. На амулетах-змеевиках хорошо заметны змеевидные, закрученные по спирали протуберанцы, которые изгибаются вследствие огромной скорости вращения нейтронной звезды вокруг своей оси, и петли ионизированной плазмы захваченного нейтронной звездой вещества планет в ее магнитном поле.
На некоторых амулетах-змеевиках имеются надписи, выполненные на древнерусском, древнегреческом и неизвестном средневековом наречии, которые напоминают другие описания Тифона. Например, на золотом казанском змеевике написано (перевод Крузе): «Черная родительница очернила себя злом (или лучше яростью. — Примеч. пер.), пресмыкалась в прахе, как змея, и шипела, как дракон, и рычала, как лев, и была в ужасе, как ягненок, когда победил ее архангел Михаил», который, согласно Апокалипсису (12: 7–9), является победителем «великого дракона, древнего змия, называемого диаволом и сатаной».
Рис. 21. Русские амулеты-змеевики
Надпись на черниговском амулете гласит (перевод Дестуниса): «Матица черная, почернелая, как змей, (ты) вьешься, и, как дракон, свищешь, и, как лев, рычишь, и, как ягненок, спишь». «Матица», по его расшифровке, — это утроба.
Имеются на амулетах-змеевиках надписи, состоящие всего из одного слова — «дна» («дъна»). В Ипатьевской летописи встречается это же слово: «дна есть подступила», где «дна» обозначает «смерть» или «конец». В русской рукописи XV века говорится: «Дна… акы молниину подобству подобящися скорость имеет и во все входит и горе, и долу, и в жилы, и в члены, и в кости». Молитва, защищающая от «дны», в славянской версии читается следующим образом: «Червленая и черная, власы и ногты связана от трех ангел, что рыкаеши яко лев, яко вол яциши (вопит), яко козлище взыграеши».
На территории России обнаружено большое количество византийских амулетов-змеевиков, которые являются прототипами древнерусских оберегов. Змеевидные композиции на византийских змеевиках почти не отличаются от русских, и на них имеются короткие надписи: «Свят, свят, свят…» и «Богородице помози…» (с указанием имени владельца).