Кроме того, миллионы людей болеют и умирают в США от болезней, вызванных перееданием. Им нельзя позволять оставаться дома, потому что дома очень трудно не допускать их к холодильнику! И вот они умирают из-за того, что едят слишком много, а на улицах люди умирают, потому что им совсем нечего есть.
Но на мир можно посмотреть с высоты птичьего полета, увидеть его в целом, как что-то одно, единое. У нас уже такие проблемы, мы уже подошли к такой черте, что нам остается только совершить самоубийство – или преобразовать человека, его старые традиции, условия жизни. Все это привело к кризису – эта обусловленность, эта система образования, религиозные предписания, которым человек до сих пор следовал. Глобальный кризис – вот конечный результат всех наших культур, всех наших философий, всех наших религий. Все это внесло свой вклад в сегодняшний кризис. Почему-то никто даже не думал о целом, все смотрели на свой маленький кусочек жизни, не заботясь о целостной картине. Каждый беспокоился только о какой-то конкретной части жизни, игнорируя все остальное, а ведь в жизни все взаимосвязано. Вместо того, чтобы объединить все части в одно целое, люди занимаются тем, что ищут способы уничтожить Землю. И те, кто делает это, – делают это ради великих идей – национальных, религиозных, политических.
Иногда кажется, что человек и живет только ради коммунизма, демократии, социализма, фашизма… Но более правильным был бы подход, что все это существует для человека, а если какая-то концепция причиняет вред, то она вообще не должна иметь права на существование. Все наше прошлое битком набито глупыми идеологиями, ради которых люди шли в крестовые походы, убивали, казнили, сжигали людей на кострах заживо. Нам надо остановить все это безумие.
Итак, первое, что надо сделать, если мир хочет уцелеть, – это отказаться от государств, второе – отказаться от религий. Достаточно, чтобы у нас было просто человечество, нет никакой надобности в Индии, Англии или Германии. И религиозности как таковой, без религии, тоже достаточно: медитация, истина, любовь, подлинность, искренность – все это не нуждается в каких-то специальных названиях – индуизм, христианство, ислам… Просто религиозность, как свойство личности, а не как что-то специально организованное. Как только приходится что-то организовывать, тут же появляется и насилие, потому что найдутся другие организаторы, и они вступят между собой в конфликт. Конечно, люди со схожими характерами, привычками, общими радостями и увлечениями могут встречаться, если у них есть такое желание. Но на таких встречах не должно быть никакой организации, иерархии, бюрократии.
Первый пункт – государства, второй – религии, третий – наука. Она полностью должна быть посвящена улучшению жизни, развитию жизни, улучшению разума, развитию творчества – но так, чтобы «творить» при этом не войну и не разрушение. Если реализовать все три пункта – человечество спасется от катастрофы, к которой подводят его лидеры – религиозные, общественные, политические.
Кризис на этом пути – это даже хорошо, потому что он заставит людей сделать выбор. Что бы вы предпочли: умереть или начать жить новой жизнью? Умереть по отношению к своему прошлому, бросить все, что досталось нам как наследство от этого прошлого, – и начать заново, как будто вы только что появились на Земле. И теперь уже сотрудничать с природой, как друг, а не воевать с ней, как враг. После этого наша экологическая система снова начнет функционировать как органичное целое.
Ущерб еще можно устранить, нетрудно сделать Землю более зеленой. Если сколько-то деревьев вырубили – надо посадить их больше, чем было уничтожено. А наука поможет им расти еще быстрее, сделает их кроны гуще. По берегам рек можно сделать заграждения, чтобы они не затапливали во время наводнений такие бедные страны, как Бангладеш. На тех же реках можно построить новые электростанции, которые обеспечат электричеством тысячи деревень, согреют их в холодные зимы.
Все это очень просто. Все проблемы решаются просто, дело не в них, дело в подходе в целом. Те три препятствия, которые я перечислил, сами не исчезнут, они будут стремиться остаться любыми способами, даже ценой исчезновения мира. Они не будут против и этого исчезновения, лишь бы никогда не сказать: «Все, мы сдаемся, мы готовы передать мировому правительству все свое оружие, все наши армии».
