Знаки и символы. Как научиться читать подсказки судьбы - страница 8

Шрифт
Интервал

стр.

В интересной работе А. Гениса о причудливом мировоззрении Востока среди прочих рассказывается история о неком монастыре в Китае. Он был построен давным-давно, когда на Руси еще не было единого государства, а за власть боролась могучая кучка князьков. Так вот, монастырь этот расположен в неприступном месте, обеспечивающем монахам-отшельникам самые комфортные условия для самосовершенствования, и в него ведет с Большой земли только узкий подвесной мостик – несколько дощечек, укрепленных на канатах. Особый интерес представляют эти канаты – по древней традиции они изготавливаются из волос женщин-жительниц городка, расположенного рядом. То ли монахи когда-то спасли его от захватчиков, то ли кого-то приютили, накормили и обогрели – не важно. С тех пор обязанность поставлять волосы на изготовление канатов для моста считается священной для женщин этого городка. Так было и есть до сих пор. Древняя история оживает в своей реальности: не по западному обычаю, с различными реконструкциями, в которых больше вымысла, чем правды, а именно так, как было в древности. Глядя на этот мост, любой турист чувствует дыхание вечности.

Да и природа, среди которой живут тамошние скотоводы-кочевники и оседлые землепашцы, настраивает на восприятие вечности, а не быстротечности существования: величественные горы, бескрайние степи и пустыни… Здесь жизнь не меняется с годами, а течет, как прежде, как было заведено у предков.

В современном европейском мире темп жизни, по сравнению даже с недалеким прошлым, вырос в десятки раз: изменились средства передвижения, появились новые средства связи. Образование хотя и не такое фундаментальное, как было всего лет 50–100 назад, но зато с первого класса дети знают слово «нанотехнологии» и с легкостью взламывают сложнейшие компьютерные системы. Мир спешит, приходится спешить и человеку. Поэтому уроки судьбы, которые растягивались прежде на тысячелетия, сегодня для многих повторяются раз за разом на протяжении только одной жизни. Случайности и совпадения во многом объясняются именно этим.

Давайте проведем эксперимент: составьте список своих знакомых и всех тех, кто за последние год-два появился в вашем близком окружении. Рядом с каждым именем напишите краткую характеристику (возраст, род деятельности, образование, знак зодиака и пр.). Вы удивитесь, увидев, что вам постоянно встречаются люди с одними и теми же признаками. Если совпадение в хобби и роде занятий ваших друзей и знакомых можно отнести к сходству интересов, то как объяснить, например, повторение их имен. Вот вам и случайность, которая неслучайна. Ведь имя – это тоже знак. Его носитель испытывает на себе особую энергетику (в первую очередь это касается имен с давней историей, освященных традицией), получает определенные уроки. А вместе с вашими друзьями и вы берете знания у космоса, который в очередной раз вам доказывает, что все в мире взаимосвязано.

Каждый человек получает при рождении имена – официальное, которое стоит в паспорте (им он пользуется, когда выходит в социум), и домашнее. Последнее всегда важнее: близкие знают человека лучше, чем другие люди, нередко даже чем он сам. И имя, которое «приклеилось» среди домашних, является отражением его сущности. Сегодня в России почти утрачены традиции именования. Лишь в некоторых семьях от отца к первому сыну передается имя: считается, что предки, носившие его, защитят потомка, оградят от болезней и бед, подарят успех на выбранном поприще.

У некоторых народов новорожденный получал имя в честь неизлечимо больного, умирающего или недавно почившего родича: это помогало запутать недуг и смерть или давало только что отлетевшей душе новое воплощение в мире, да еще и среди родных; у других, напротив, детей называли именами, которые олицетворяли самое лучшее, что есть на свете (красоту, силу, здоровье, счастье): эти явления становились неотъемлемой частью жизни детей.

Однако сегодня уже в основном и не знают, почему дают ребенку то или иное имя. Обычное объяснение этому – «захотелось». Вот и преследуют людей странные совпадения и случайности, привлекаемые к ним их именами.


стр.

Похожие книги