Как часто у христианина возникает смущение после исполнения его желания. Это имело место в жизни Израиля после того, как израильтяне получили своих перепелов! Как часто мы должны благодарить Господа за то, что Он не дал нам того, что мы желали, так как впоследствии мы бы почувствовали, что от получения просимого нами никакой пользы мы не имели бы!
А поэтому, верьте обетованиям, ожидайте их исполнения и радостно предоставьте Богу определить место, время, меру и способ осуществления обетования. Тогда вы будете верить, как дитя, и вера ваша будет укрепляться. Приложите к вашему сердцу следующий текст Священного Писания: "Кто мудр, тот заметит сие, и уразумеет милость Господа" (Пс. 106:43).
Глава 17. Обязанность христианина жить благочестиво среди людей
Для христианина не достаточно вести благочестивый образ жизни в изоляции от людей, но христианин должен надлежащим образом вести себя и в окружающем его мире, и внутри церкви. Поступая таким образом, он прославит Бога в каждой жизненной ситуации, будет полезен своему ближнему и станет украшением церкви.
Человек имеет врожденную склонность к содружеству с другими людьми, но ему необходима божественная благодать, чтобы использовать эту склонность должным образом в общении среди людей. Некоторые верующие (я здесь не говорю о необращенных людях) слишком мало общаются с людьми. Это происходит или по той причине, что они слишком заняты своими внутренними семейными делами, или потому, что они стали какими-то апатичными, и, если можно так выразиться, потеряли всю свою энергию из-за ослабленной длительным томлением их духовной жизни.
Недостаток общительности может также проистекать из их реального жизненного опыта, так как они не ведут себя среди людей так, как они должны были бы это делать, и по этой причине, они обычно возвращаются домой с тяжелым сердцем. Возможно, также, это вызвано отсутствием у них опыта непрерывного духовного размышления, и, таким образом, нежелание общаться с людьми делает очевидным тот факт, что они желают жить только для себя, не имея никакого интереса к прославлению Бога, славе церкви и спасению душ.
Такие люди обычно получают в самих себе надлежащее воздаяние - духовный мрак, ослабление действия обычной для них Божьей благодати и рабскую зависимость от греха. Они часто отклоняются в сторону формальной религиозности, которая имеет для них более естественный характер (хотя они думают, что их жизнь, наоборот, становится более духовной). Это происходит или из-за того, что истинная духовная жизнь в них потускнела, или потому, что они вообще ею уже не обладают.
Некоторые же люди тратят слишком много времени на общение с людьми, пренебрегая своим призванием; перебегая от одного знакомства к другому; не зная, как им проводить свое время, - и, таким образом, они становятся ленивыми, принимают участие в разного рода сплетнях и ничего не делают полезного. Вместо того, чтобы наставлять других или быть самим наставляемыми, они ни не наставляют ни себя, ни других, но становятся причиной упреков, которые приходят от окружающих людей в адрес церкви и, непосредственно, в адрес их самих.
Это - заповедь Божья для нас, чтобы мы имели общение с другими людьми. Вот что сказано в Писании по этому вопросу:
"Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" (Матф. 5:16);
"И провождатъ добродетельную жизнь между язычниками, дабы они ... увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения" (1 Петр. 2:12).
Это - обязанность христианина, чтобы исповедывать перед людьми Иисуса Христа и отражать жизнь Иисуса в своем пред Ним хождении. Это -наша обязанность, чтобы нам своими талантами приносить пользу для других, чтобы нам быть инструментом в обращении людей к Богу, а не только преследовать какие-то свои собственные интересы. Мы должны быть способными говорить так: "Вот я и дети, которых дал мне Господь" (Ис. 8:18). Мы должны быть подобными тем овцам, которые пришли после мойки, каждая из которых имеет двойню и нет среди них бесплодных.
Как еще, как не посредством контактов с окружающими людьми, церковь может умножаться и созидаться? Как еще может духовный свет, святость и превосходство церкви сделаться очевидными, если люди не будут общаться друг с другом? Однако, с этой целью мы должны обратить особое внимание на то, чтобы наши беседы с людьми и наше поведение среди людей могли соответствовать христианскому учению.
