«Свет природы есть свет, исходящий от Духа. Он есть в человеке — рождается и развивается вместе с ним. Некоторые люди озарены этим внутренним светом, но жизнь других сосредоточена в их животных стремлениях, и они блуждают в темноте и невежестве. Есть люди, которые пишут мудро о том, что явно недоступно их по ниманию, — сама мудрость проговаривает через них, ибо у человека нет собственной мудрости, он может лишь прикоснуться к ней через свет природы, сияющий в нем самом».
«Те, что живут своими животными склонностями, не мудры, и то, что пишут они, внушено им их животным разумом. Некоторые животные кровожадны, другие — прожорливы, третьи — вороваты, четвертые — похотливы; но в душе человека существуют все свойства животного царства, и всякий раз, когда они оживают, они берут верх над его разумом, и человек становится подобен рассуждающему животному и пишет так, как диктует ему его животный разум».
«То, что человек пишет, порождено не им, но существовало до него и будет существовать после; он лишь дает этому форму. Потому все написанное им принадлежит не ему, но кому-то другому, он есть лишь инструмент, посредством которого истина либо заблуждение выражают себя. Есть люди, пишущие механически, и такая работа может иметь три источника; разумное творчество может проистекать из источников числом более пятидесяти семи; труды, вдохновленные Словом Божьим, могут исходить из десяти истоков. Человек, который творит, должен знать источник, из коего приходят его идеи, ибо только тот, кто знает мудрость, может писать мудро».[243]
(«De Fundamento Sapientiae».)
Исчезновение предметов.«Видимые тела могут быть сделаны невидимыми или сокрыты так же, как темнота скрывает человека и делает его невидимым, или как он стал бы невидимым, будучи помещен за стену; и как природа может таким способом делать что-либо видимым или невидимым, так же видимое вещество может быть покрыто невидимым веществом и сокрыто от глаз посредством искусства[244]». («Philosoph. Sag.», 1.)
Палингенез. Когда вещь теряет свою материальную субстанцию, невидимая форма еще пребывает в свете природы (астральном свете); и если мы сумеем вновь облечь эту форму видимой материей, мы сможем снова сделать ее видимой. Вся материя состоит из трех элементов, которые суть, сера, ртуть и соль. «Посредством алхимии мы можем создать магнетическое притяжение в астральной форме, так что она будет привлекать к себе из элементов (Акаши) те начала, которыми обладала до своего уничтожения, объединять их и становиться видимой вновь[245]». («De Resuscitationibus».)
Оккультные письма.«Если элементарное тело может написать письмо и отправить его кому-либо с посыльным, потратив на это месяц, почему бы эфирному телу адепта не быть в состоянии написать письмо и отправить его по назначению (с помощью стихийных духов), потратив на это час[246]». («Philos. Sag.», 1, 6.)
Трансформации.«Существует особый род магии, посредством которого могут быть образованы живые тела и одно тело может быть трансформировано в другое, как было сделано Моисеем[247]». («Philos. Sag.», 1, 4.)
Прохождение материи сквозь материю.«То, что делается видимо обыкновенным образом, может быть сделано и неявно, необыкновенными способами. К примеру, замок можно открыть ключом, рану нанести шпагою, тело защитить кольчугою. Все это будет сделано явными способами. Вы можете схватить человека рукой, не делая в нем дыры, и достать из воды рыбу, не оставляя дыры в воде, или опустить что-то в воду и, вынув руку, дыры в воде не оставить. Посредством искусства некромантии можно провести что-либо сквозь тело или поместить внутрь тела, не делая в нем никакого отверстия[248]». («Philos. Sag.», 1, 4.)
«С помощью магической силы воли некто, находящийся по одну сторону океана, может сделать так, что человек, находящийся по другую его сторону, будет слышать, что говорится по эту сторону, и некто на Востоке может таким образом беседовать с другим, на Западе. Физический человек может слышать и воспринимать голос другого человека на расстоянии в сотню шагов, эфирное же тело его может слышать мысли на расстоянии в сотню миль и более. То, что при обычном образе действий можно выполнить за месяц (например, передать послание), посредством этого искусства можно сделать за один день. Если у вас есть труба в милю длиной и вы говорите в нее, находясь на одном ее конце, человек на другом конце может услышать, что вы говорите. Если такой способностью обладает даже элементарное тело, сколь же легче будет это сделать телу эфирному, которое много более могущественно (в отношении других эфирных тел)
