• Стоят два монаха и, глядя на флаг на башне, спорят. «Ветер дует, и флаг колышется», – говорит один из них. «Нет, – возражает ему другой, – это флаг колышется, и появляется ветер». Мимо проходит Мастер и замечает: «Болваны, это ваш ум колышется».
Мастер, будучи уже просветлённым, сразу указал им на причину возникновения всех вещей, то есть на то, откуда всё берётся. И вы, если будете смотреть в свой ум, рано или поздно увидите, что ваш ум порождает всё множество вещей, которое вас окружает, да ещё и заставляет их двигаться. То есть это вы, ваш ум – великий кукловод, невидимый потому, что не имеет формы.
Но это – я имею в виду видение – придёт, а нас сейчас интересует другое. Нас сейчас интересует, чтобы вы научились переключать зрение. Например, видеть, как птица стоит на месте, а небо летит ей навстречу; карандаш стоит на месте, а лист бумаги двигается, и на нём появляются какие-то записи и т. п.
Обратите внимание, что в вашем уме записаны шаблоны движения мысли. Например, вы можете увидеть, как водопад падает вниз, но не наоборот. Вам вполне может показаться очевидным, что движение – это покой, вам покойно, когда вы заняты какой-то деятельностью. Но если вам скажут, что покой – это движение, ваш ум откажется это понимать.
Большинству людей совершенно ясно, что очередной кризис в некоей стране вызвало именно правительство, оно же правит, руководит, принимает решения и действует (обратите внимание, что я сейчас перечислил ассоциативную цепочку, по которой движется мысль и создаёт соответствующее видение реальности). Но то, что сам народ этой страны является главным виновником кризиса, ясно далеко не всем.
Также обратите внимание, что вы легко переходите слева направо и сверху вниз – и в уме, и в движениях, – но обратные движения даются вам с трудом. Это показывает наличие шаблонов, согласно которым привык действовать ваш ум. По сути дела, это блокировки. Когда вы начнёте знакомиться со своими привычками, блокировки начнут уходить.
Допустим, перед вами лежит какой-нибудь предмет – камень, ручка, книга. Обратите внимание, как вы смотрите на этот предмет: вы ВЫДЕЛЯЕТЕ его из окружающей обстановки, ОТДЕЛЯЕТЕ его от остального мира. Подспудная мысль, которая при этом присутствует, как бы говорит: «Этот предмет сам по себе и ни с чем не связан». Если вы посмотрите в себя, то даже сможете уловить это тонкое усилие по выделению его из окружающей обстановки. Так с помощью ума и соответствующей мысли мы отделяем предметы друг от друга.
Когда вы потренируетесь переключать своё внутреннее зрение, переходя из одной противоположности в другую, как это было описано выше, у вас начнёт закрадываться подозрение, что все процессы в этом мире происходят одновременно. То есть вы начнёте видеть, что река одновременно течёт и вниз и вверх, в ней присутствуют два потока, направленные навстречу друг другу.
Лучше всего это можно увидеть на примере волн в океане. Если вы когда-нибудь видели съёмки океана с большой высоты, то могли наблюдать, как волны двигаются друг навстречу другу. Этот же эффект можно увидеть и в прибое.
Когда вы дарите кому-нибудь какую-нибудь вещь, вы ясно видите, как протягиваете эту вещь данному человеку, как он берёт её и кладёт, например, в карман. Одновременно с этим ничего не происходит, есть только процесс вашего дарения.
Данный человек может сразу подарить вам что-то в ответ, а может сделать это через двадцать лет. Хорошо, если он скажет вам, что это ответный подарок. А если нет?
В линейном времени и линейной вселенной процессы дарения и получения разнесены, отделены друг от друга.
В нелинейной вселенной процессы дарения и получения происходят одновременно. Дарение происходит в момент получения, получение происходит в момент дарения.
В линейной вселенной то, что вы получаете сейчас, есть результат того, что вы отдали когда-то.
В нелинейной вселенной то, что вы получаете сейчас, есть результат того, что вы отдаёте сейчас же. Если быть более точным, в нелинейной вселенной вообще нет ни дарения, ни получения, потому что все вещи там находятся в единстве. Там вы одновременно и владеете и не владеете всеми вещами на свете.