Живое питание Арнольда Эрета - страница 22

Шрифт
Интервал

стр.

Трудно верить в эффективность духовного лечения, когда, подобно мне, по опыту наблюдения за тысячами пациентов знаешь, что хронический больной, особенно «хорошо» питающийся, в действительности является живой «выгребной ямой». Природа представляет собой воплощение Божьих законов, и в ней не бывает никаких чудес. Если вы в течение 30, 40, 50 лет употребляли неестественные продукты и тем самым способствовали развитию у себя болезни, нужно покаяться в грехах и постараться исправить положение и вернуть здоровье, начав принимать чистую, натуральную, «божественную» пищу. Это очевидно и логично, как дважды два четыре.

Это поможет вам. Вы освободите свое сознание от ложных понятий и суеверий в отношении болезней, а также от всех сомнений.

Освободитесь от невежества, дабы возвысить свой дух в свете истины, уверовать в нее и вдохновенно следовать ей! Это реальная основа для «духовного лечения».

8. ПУТАНИЦА В ДИЕТОЛОГИИ

В данной главе я намереваюсь убедить вас в истинности следующих фактов.

Во-первых, в продуктах питания заключены 99,99 % причин всех болезней и слабого здоровья.

Во-вторых, следовательно, все методы лечения оказываются неэффективными, если не уделять питанию самого пристального внимания.

В-третьих, то, что я называю целебной бесслизистой диетой, включает в себя безопасные, натуральные, целебные и поистине питательные продукты, тогда как слизеобразующие продукты являются вредными и болезнетворными.

В-четвертых, все теории питания являются ложными, если акцент в них делается исключительно на питательный ценности продуктов, а не на их целебной и очистительной способности — способности к выведению из организма чужеродных веществ, а также на их действенности, когда процесс исцеления начинается, продолжается или завершается (смотрите главу 5).

Проблема питания — «Что мне следует есть, чтобы быть здоровым или избавиться от болезни?» — в действительности является проблемой выживания. При этом она фактически не рассматривается в качестве таковой и вообще не признается серьезной. Давным-давно я сформулировал следующий тезис: «Жизнь — это трагедия питания». Путаница и невежество в вопросе, что должен есть человек, приобрели такие масштабы, что его понимание, со всеми на то основаниями, можно назвать «недостающим элементом» человеческого разума.

Весьма примечательно то, что медицинская наука и даже теории природной терапии рассматривают вопросы питания в целом как второстепенные. Работоспособность любой машины зависит от качества и количества используемого в ней топлива. Нет никаких сомнений в том, что качество плодов растения в большей степени зависит от типа почвы, нежели от климата. Крестьянам хорошо известно, что качество мяса и молока зависит от того, чем кормят домашний скот. Здоровье как животного, так и человека на 99,99 % зависит от питания. Об этом ясно свидетельствует тот факт, что любое живое существо, будучи больным, отказывается от пищи. Инстинкт, побуждающий животное реагировать на болезнь или травму голоданием, служит подтверждением того, что здоровье целиком и полностью зависит от качества питания.

Люди — и даже врачи — ищут причины болезней в чем угодно, только не в пище, и это связано с тем трагическим обстоятельством, что болезнь до сих пор представляет собой тайну для их умов. Вы не знаете (а врачи не желают знать), насколько загрязнен внутри организм вследствие укоренившейся на всю жизнь привычки есть в десять раз больше, нежели требуется в действительности, — причем в большинстве случаев, если не исключительно, вредную пищу.

У обычного человека, даже обладающего так называемым «идеальным здоровьем», после 3-4-дневного голодания дыхание и все тело, как и физиологические выделения, приобретают неприятный запах. Это свидетельствует о том, что организм переполнен перегнившими веществами, которые не могут быть выведены никаким другим образом, кроме как с помощью питания. Эти накапливающиеся годами шлаки и есть наша скрытая, неизвестная «болезнь», и, когда природа, вызывая своего рода «шок», начинает выводить их из тела, человек пытается с помощью лекарств и всевозможных «средств» вылечить то, что принято называть болезнью, вместо того чтобы путем голодания остановить накопление отходов, являющееся причиной всех его недугов.


стр.

Похожие книги