Человек свободный в сексуальном плане, чья сексуальность трансформировалась, так же свободен и от денег, и от амбиций, и от желания стать известным. Мгновенно все эти явления исчезают из его жизни. В тот момент, когда сексуальная энергия начинает течь вверх, в тот момент, когда сексуальная энергия становится любовью, медитацией, тогда все более низкие проявления тут же исчезают.
Но секс и деньги глубоко связаны. В твоей идее есть доля истины.
В дорогом публичном доме на верхнем этаже слышны крики сморщенного от старости клиента небольшого роста.
— Нет! Нет! Не так! Я хочу по-моему, так, как мы делали это в Бруклине. Перестань! Делай, как тебе говорят!
Мадам взбегает по лестнице и врывается в комнату девушки.
— В чем дело, Зельда? — возмущается она. — Сделай так, как хочет клиент.
Мадам выходит из комнаты, девушка ложится, мужчина занимается с ней любовью совершенно обычным способом. Она садится, надевает халат, зажигает сигарету и спрашивает клиента:
— Это называется «по-твоему», Хайме?
— Да, именно так, — с гордостью отвечает он.
— Это то, как ты занимался этим в Бруклине?
— Точно.
— Так что же в этом такого особенного?!
— В Бруклине я занимался этим бесплатно.
Люди могут быть ослеплены деньгами настолько же сильно, насколько они ослеплены сексом. Многие одержимы жаждой наживы. Деньги дают возможность покупать, и можно купить что угодно. Нельзя купить любовь, зато можно купить секс. Секс — это товар, любовь — нет.
Нельзя купить состояние молитвы, но можно купить священников. Священники — это товар, состояние молитвы товаром не является. Все, что можно купить, все это обычные вещи, принадлежащие миру. То же, что купить нельзя, священно. Запомните: святость находится за пределами денег, мир же всегда во власти денег. А секс — это самое обычное явление в мире.
Мужчина заходит в современный публичный дом — ночной клуб в Чикаго, владельцем которого является мафиозный синдикат. В данный момент хозяева озабочены модернизацией имиджа. Публичный дом занимает несколько этажей многоэтажного отеля. Мужчина заходит, и его встречает симпатичная молодая девушка в сексуальной одежде. Она усаживает его за столик из тикового дерева и спрашивает, сколько он готов заплатить. Она объясняет ему, что цены варьируются от пяти долларов до тысячи, в зависимости от качества номера и количества девушек, которых он закажет. Всю информацию можно увидеть на телевизионном экране. Дороже всего стоят номера на нижних этажах: комнаты с высокими потолками, зеркалами над кроватями, с тремя или четырьмя девушками и так далее. Более низкие цены — за меньшее удовольствие. Пять долларов за «по-настоящему отвратительную старуху с волосатым подбородком». Клиент задумывается.
— А… а есть у вас что-нибудь дешевле пяти долларов? — спрашивает он.
— Конечно, а как же! — отвечает девушка. — Сад на крыше седьмого этажа, доллар за выстрел. Самообслуживание.
Деньги, естественно, ассоциируются с сексом потому, что секс можно купить. А все, что можно купить, является частью мира денег.
Запомните: ваша жизнь так и останется пустой, если вы будете стремиться только к тому, что можно купить, только к тому, что можно продать. Ваша жизнь так и останется никчемной, если вы будете знать в ней только товары. Начните исследовать то, что не покупается и не продается, и тогда впервые у вас вырастут крылья, впервые вы будете парить высоко в небесах.
Великий царь, Бимбисара, прибыл к Махавире. Он прослышал, что Махавира достиг просветления, самадхи. В джайнизме это называется самайир — предельное состояние медитации. У Бимбисары было все, что можно только иметь в этом мире. И вот он задумался: «А что такое самайир? Что такое самадхи?» Он лишился сна потому, что впервые понял, что на свете есть вещь, которой у него нет. А он был не тем человеком, который может спать спокойно, зная, что он должен заполучить то, что ему интересно.
Он отправился в путешествие по горам, отыскал Махавиру и спросил:
— Сколько ты хочешь за свой самайир? Я приехал купить его у тебя. Я могу дать тебе все, что ты пожелаешь, только отдай мне
