Олифант попытался убедить турецкие власти еще раз‚ вновь получил отказ и поселился в Хайфе‚ помогая первым поселенцам. Для пропаганды своих идей он отправился в Америку и умер в 1888 году‚ на обратном пути в Хайфу.
***
В середине девятнадцатого века появилось в Филадельфии христианское общество‚ чтобы "подготовить евреям путь к возвращению‚ привлечь их сердца к крестьянской жизни на земле своих предков и показать им в этом пример". Главой общества была Каролина Майнер‚ которая со своими единомышленниками переселилась на Святую Землю. Они основали поселение неподалеку от Яффы и дали ему название "Гора надежды". Поселение просуществовало шесть лет в страшной нужде‚ но, тем не менее‚ американцы помогали бедным евреям и старались давать им хоть какую–нибудь работу на своих землях‚ "избегая при этом‚ – как они заявляли‚ – всяких миссионерских попыток обратить их в христианство". Каролина Майнер умерла в молодом возрасте‚ была похоронена возле этого поселения‚ и на ее памятнике написали: "Апостол развития среди евреев промышленности и труда. Свершила всё‚ что могла". В 1858 году бедуины напали на поселение‚ грабили‚ убивали‚ насиловали‚ и американцы ушли оттуда.
В 1866 году новая группа приехала из Америки. Это были члены христианской секты во главе со священником Джорджем Адамсом‚ сто тридцать пять человек‚ которые купили участок возле Яффы и стали его обрабатывать. Они писали европейским евреям: "Усердно трудясь в поте лица своего‚ мы питаемся плодами этой земли‚ пшеницей и овощами‚ и тем довольствуемся. В нашей колонии представлены разные веры и языки‚ однако наша любовь к евреям сильнее любви к представителям других религий. Евреи‚ которые приедут сюда‚ найдут много земли‚ пригодной для возделывания".
Но и это поселение долго не простояло. Одни из американцев умерли‚ другие вернулись домой‚ и их земли со всеми строениями перекупили немцы‚ члены христианской секты темплеров‚ которые основали несколько поселений на Святой Земле – Шарона‚ Вильгельма‚ Вальдхайм‚ Бейт–Лехем в Галилее; они поселились в Хайфе и Яффе‚ построили в пригороде Иерусалима Мошаву Германит – Немецкий Квартал. "Колония эта процветает‚ – отмечали современники. – Лучшее молоко и наиболее высокие сорта овощей иерусалимцы получают оттуда... Землю они непрестанно удобряют‚ прекрасно ее обрабатывают‚ и земля дает им вдвое‚ даже втрое против соседей. Белый хлеб‚ прочную сбрую‚ хороший экипаж‚ изящное седло можно достать только у немца... Он и берет дорого‚ но тот‚ кому нужно‚ принужден платить".
Первые поселенцы–темплеры верили в скорое возвращение евреев на эту землю в соответствии с предсказаниями пророков‚ но во времена Гитлера третье поколение темплеров примкнуло к нацистам‚ основав Палестинскую национал–социалистическую партию; очевидцы рассказывали‚ что на воротах одного из их поселений висела надпись: "Евреям и собакам вход воспрещен". Во время Второй мировой войны англичане выслали темплеров в Австралию‚ и их пребывание на этой земле закончилось.
***
В 1860 году житель Иерусалима Давид Елин решил купить участок земли за городскими стенами. Сделка близилась к завершению‚ оставалось договориться о ширине въездной дороги на тот участок‚ которая полагалась покупателю бесплатно. Елин настаивал на такой ширине‚ чтобы на дороге могли разъехаться два верблюда‚ нагруженные тюками‚ но владелец земли соглашался на ширину дороги для одного верблюда. Сделка‚ в конце концов‚ не состоялась‚ и вскоре тот участок купила русская духовная миссия. Его обнесли каменной стеной; на нем построили церковь‚ больницу‚ дома для паломников‚ и площадь в центре Иерусалима по сей день называется Миграш га–русим – Русское подворье.
В 1882 году в России было создано Императорское православное палестинское общество‚ которое способствовало паломничеству на Святую Землю. Перед Первой мировой войной ежегодно приезжали из России до десяти тысяч паломников; на Русском подворье в Иерусалиме были бакалейные и книжные лавки‚ иконописные мастерские‚ баня и общественная кухня. Один из паломников вспоминал: "Наши мужики и бабы чувствуют себя здесь... как дома‚ и подобно англичанам искренне удивляются‚ даже негодуют‚ когда кто–нибудь их не понимает".
