ИВАНОВ".
"Уважаемый Александр Борисович!3
Вот уже в течение многих лет я постоянный подписчик Вашей газеты. Мне всегда очень импонировало, что в газете освещаются самые разнообразные общественные проблемы. Вы не боитесь дискуссий по достаточно острым вопросам. Тем более вызывает недоумение Ваше молчание в эти дни. Мне думается, что кому-кому, а "Литгазете" надо в первую очередь дать "последний и решительный бой" мерзавцу Солженицыну (ведь он считается писателем, хотя и не член СП4). Когда же закончатся политические спекуляции этого подонка? Неужели Вы не понимаете, что постоянным замалчиванием его деятельности (именно целенаправленной антисоветской деятельности, а не литературного творчества) наносится непоправимый вред и вызывается нездоровый интерес к его, в общем-то гадкой, личности? Не пора ли раз и навсегда поставить точки над "и" и прямо, во весь голос сказать, что он из себя представляет? Люди-то ведь кругом неглупые, поймут, что к чему. Кстати, из передачи "Голоса Америки" совершенно ясно, что даже наших "видавших виды" противников последний демарш "гуманиста и страдальца" поставил в тупик. Если уже он дошел до такой гнуси, что возвел фашистских извергов в ранг "невинных овец", это, пожалуй, озадачит кого угодно из любых "правых" на Западе.
Ясно, мне кажется, одно - в нашей стране ему не место. Где-нибудь в Чили или в Португалии - другое дело, там, глядишь, и в духовные наставники выбьется.
Думаю, что это не только мое мнение.
С глубоким уважением,
И. БОГДАНОВ (экономист)".
"Уважаемый Александр Борисович!
Трудно справиться с чувством гнева и возмущения, слушая и читая о подлом предательстве Солженицына! Как смеет этот Иуда, этот моральный урод и власовец по призванию в течение ряда лет, живя на нашей земле, систематически предавать нашу Родину и оплевывать все самое дорогое, самое светлое, все то, что мы высоко чтим и любим! Доколе мы будем терпеть в нашей семье, в нашем доме врага и изменника? Благодаря нашей гуманности этот выродок чувствует себя безнаказанным, а вокруг него реакционерами и буржуазными пропагандистами создается ореол героя и великомученика!
Не пора ли выбросить Солженицына с нашей советской земли или лишить его возможности клеветать на нашу Родину, на наш великий народ, на нашу партию!
Я уверен, что это мое письмо не единственное, что весь советский народ негодует и ждет решительных мер к предателю и непримиримому врагу нашего народа, нашего государства.
Заслуженный деятель искусств РСФСР А. СТРУПИН".
"Тов. Чаковский!
Прослушал Ваше выступление сегодня, 15-го января, между двумя периодами хоккея, с осуждением Александра Солженицына. Ей-богу, смешно было слушать такого взрослого дядю со Звездой Героя на груди, произносящего какой-то детский лепет. Дали Вам Звезду Героя5 в обмен на Вашу совесть, если она у Вас была до этого, - так я понял Вас.
Льете Вы на человека грязь без зазрения совести. Примитивно и старо! Таким образом у нас были оклеветаны и осуждены сотни тысяч людей. Вы не постеснялись упомянуть 20 миллионов погибших. Не смейте их трогать! Они погибли за то, чтобы такие, как Чаковский, Жуков6 и прочие марионетки, не морочили нам головы. У меня погиб отец и другие родственники, но при чем здесь Солженицын? Видите ли, он вредит разрядке международной напряженности. Говорите не общие банальные фразы (от них давно уже тошнит), а конкретно говорите, чем, как, когда Солженицын навредил политике разрядки, чем он вредит народу? Дайте нам почитать его книги, а мы и без Вашей помощи способны разобраться, что такое хорошо, а что такое плохо. А то Вы жевали (было такое впечатление, что кто-то сзади дергает за веревочки, как в кукольном театре управляют куклами), но не зачитали даже ни одной цитаты из его книг.
Хорошо Вы сказали про это самое "колесо истории". Бедное колесо! Кто за него только не хватался! Но чаще всего грязными неопрятными лапами.
Русскому народу к грязи, к репрессиям не привыкать, и его этим уже не удивишь. Но вот Вы там что-то промямлили о какой-то демократии. О какой демократии? Неужели она у нас появилась? Вот если бы Вы сели у экрана рядом с Солженицыным и попробовали убедить его, в чем он не прав, в чем он ошибается, а он имел бы возможность отвечать на Ваши обвинения - вот это было бы демократично. А если человеку рот заткнуть кляпом и говорить, что он негодяй, он власовец, - это Ваша "демократия".
